五形志
古代中医问诊法。由形志苦乐判断人体疾病，决定治疗方法。《素问·血气形志篇》分作五项：形乐志苦、形乐志乐、形苦志乐、形苦志苦、形数惊恐。每项引起的疾病及治法均不相同。形苦乐指形体或躯体保养之好坏，包括饮食、起居、劳役等情形;志苦乐指心情、精神等方面之负担大小。问诊为最古老的诊断法之一，五形志是对问诊的最早概括。
古代中医问诊法。由形志苦乐判断人体疾病，决定治疗方法。《素问·血气形志篇》分作五项：形乐志苦、形乐志乐、形苦志乐、形苦志苦、形数惊恐。每项引起的疾病及治法均不相同。形苦乐指形体或躯体保养之好坏，包括饮食、起居、劳役等情形;志苦乐指心情、精神等方面之负担大小。问诊为最古老的诊断法之一，五形志是对问诊的最早概括。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。简称浙江司员外郎。①明清户部浙江清吏司之副长官。佐郎中掌司事、明洪武二十九年(1396)改浙江部员外郎设，一人。南京户部浙江清吏司亦设一人，皆从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人，满
【介绍】：三国吴颍川人，字恭远。曾与韦昭、薛莹、华覈共撰《吴书》。后为中书郎。孙休时坐事下狱死。
相传为黄帝之臣。擅长医术，曾与黄帝讨论经、脉之道。《汉书·艺文志》载有《黄帝内经》十八卷、《外经》三十七卷、《黄帝岐伯按摩》十卷等，皆为后人托名之作。
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷五：“武帝时，郭舍人善投壶，以竹为矢，不用棘也。古之投壶，取中而不求还，故实小豆于中，恶其矢跃而出也。郭舍人则激矢令还，一矢百余反，谓之为骁。言如博之击枭于掌中，为骁杰也。每
读音：Qiān【源】 ①系自姜姓。春秋时齐公族有牵氏(8，17，60)。②系自子姓。春秋时宋公族有牵氏(8，17)。③春秋时卫有牵地(故城在今河南浚县北18里)，当以地为氏(15，60)。【源】 雁门
官名。元至元四年(公元1267年)置南东二木场，十七年(公元1280年)并为一场，属大都留守司。掌受给营造宫殿材木。以提领一人为主官，下设大使、副使各一人。
官名。唐代置，为正九品下武散官，专授归附的少数民族将领。
唐佛寺。永隆二年(681)建。在今陕西西安西南。至德二载(757)，叛军安庆绪兵据长安。广平王李俶率朔方等军及回纥、西域之众十五万发凤翔，至长安西，陈兵香积寺北沣水之东，与叛军十万激战于香积寺，唐军大
同“落井下石”。沙汀《炮手》：“〔彭玉书〕从未做过落井投石的事。”见“落井下石”。[例]大家分析，吴师傅不是那种～的人，匿名信应该与他无关。【词语落井投石】 成语：落井投石汉语词典：落井投石