①五代南唐元宗李璟时，冯延巳、冯延鲁、陈觉、查文徽、魏岑等邪佞用事，吴人谓之五鬼。一说为宋齐丘、冯延巳、冯延鲁、查文徽，陈觉五人。皆巧于钻营，互为朋党，左右时政。策动伐闽，攻淮南，劳师伤财。南唐政事败坏与五鬼关系密切。②后蜀后主时，鹿虔扆、欧阳炯、韩琮、阎选、毛文锡五人，俱以工小词供奉，忌之者号曰五鬼。③宋真宗大中祥符时，王钦若、丁谓、陈彭年、刘承规和林特五人附会与赞助天书封祀等活动，互相勾结，行踪诡秘，得真宗眷遇，时号五鬼。④宋哲宗元祐时，洛党、蜀党与朔党互相倾轧。朔党刘安世论洛党程颐、欧阳棐、毕仲游、杨国宝与孙朴五人交结执政子弟，搢绅指为五鬼。 蜀党孔文仲论程颐为五鬼之魁，颐因之降官。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋太宗太平兴国八年(983)置，为三部使之一，掌天下户口、税赋之籍，以及榷酒、工作、衣储之事。淳化四年(993) 罢，五年复置，真宗咸平六年(1003)复罢。辽朝户部使司长官，南面官，掌东京路赋
1918年升通辽镇置，属奉天省洮昌道。治所即今内蒙古哲里木盟通辽市。1929年直属辽宁省。1945年划归辽北省。1947年划归内蒙古自治区。1951年析置通辽市。1958年撤销，并入通辽市。据《内蒙古
【介绍】：明浙江鄞人，字元益。成化二年进士。历官为都给事中。威宁伯王越镇边，杀麾下以邀赏。镒发其奸，卒为所构，乃挂冠归去。
宋朝选举官员考试方式之一。凡京朝官、选人等愿考刑法者，由两制，刑部、大理寺主判官及各路监司奏荐，选派大理寺或刑部官员主考，试断案、刑名、《刑统》大义等各若干道，称刑法试。第一等授审刑院或大理寺、刑部法
满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝
五十卷。清李绳远(见《姓氏谱》)撰。此书为抄录诸家类书而成。不似著述，约为抄录自用。
(1)1863年(同治二年春)法国天主教主教范若瑟扩建崇因寺教堂，强占民产，激起公愤。群众焚毁教堂和传教机构多处。事件发生后，四川总督骆秉章屈服教会压力，以重建教堂结案。(2) 1886年(光绪十二年
北周武成中置，为恒香郡治。治所在今甘肃迭部县东南。隋初省入常芬县。唐贞观二年 (628)复置，寄治恒香戍 (今迭部县境)。神龙元年 (705)废。古县名。唐贞观二年(628年)置，治今甘肃省迭部县境。
宋代西南龙蕃首领。为龙、方、张、石、罗五姓蕃之一。领地在今贵州中南部。初为知静蛮军、蕃落使，守天圣大王。治平四年(1067)入觐英宗，诏为武宁将军，封其属将及郎将200余人。熙宁六年(1073)，与罗