明代祭祀同姓亲王于太庙之礼。所祭有明太祖朱元璋伯父寿春王及王妃刘氏、兄南昌王、霍丘王、下蔡王、安丰王及霍丘王妃翟氏、安丰王妃赵氏，又有蒙城王、盱眙王、临淮王、临淮王妃刘氏，侄宝应王、六安王、来安王、都梁王、英山王、山阳王、昭信王共十九位。初分四坛，春夏于仁祖庙东庑行初献礼，秋冬于德祖庙东庑行初献礼，皇帝礼后，由时献官于各神位分献祭物。后改于殿内东壁安放诸王神位。洪武九年(1376)增祀蒙城王妃田氏、盱眙王妃唐氏。嘉靖初复将诸王神位序列东庑。二十四年(1545)新建太庙成，仍列于东壁，遂罢分献。
【介绍】：明福建永安人。诸生。放情于诗酒，喜写墨莲，尤精人物画。京省得其图像，谓吴道子复生。
【介绍】：南朝宋京兆杜陵人。杜骥兄。颇涉史传。东晋末，刘裕平长安，随从南还。入宋，文帝任遇甚厚，历青、冀二州刺史、南平王刘铄右将军司马。时晚渡北人，朝廷常以伧荒遇之，仕途每滞。坦慨然讽帝以汉金日事。帝
南朝梁置，属安州。治所在宋广县(今广西灵山县西南陆屋镇)。隋开皇九年(589)平陈后废。南朝梁置，治宋广县(今广西灵山县西南陆屋)。辖境相当今广西壮族自治区灵山县西南一带。隋开皇时废。
读音：hé sā突厥有曷萨那部落。(见《隋书》)突厥有曷萨部、盖以部为姓。(见《唐书》)
在今四川会理县北白果湾乡。清嘉庆《四川通志》卷89会理州：白果铺“在州北六十里”。
寒门或后门出身之士人，相对于甲族出身的士人而言。南朝宋豫章邓琬自称“身南土寒士”，而其父胤之为宋光禄勋，祖潜之为宋镇南长史，曾祖玄、高祖混并为晋尚书吏部郎，非甲族。但虽甲族而门寒者，亦偶称寒士。宋谢灵
唐麟德元年 (664) 改云中都护府置，治所在今内蒙古和林格尔县西北土城子古城。《新唐书·地理志》： 单于大都护府管辖以归降突厥部落所置漠南云中、定襄、呼延、桑乾四都督府。辖境东至大洛泊 (今内蒙古克
官名。三国蜀置，诸葛亮收伏姜维后，辟其为仓曹掾，加此职，封当阳亭侯。南朝梁天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十班，大通三年(529)罢。
旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语，无相同汉语词译其意，凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼，保佑全寨平安，吉祥如意，不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息
官署名。东宫置。唐高宗龙朔二年(662)改太子门下坊置，掌侍从赞相，驳正启奏，总领司经、典膳、药藏、内直、典设、宫门六局，职比门下省。咸亨元年 (670) 复名门下坊，睿宗景云二年(711) 再改为左