天文仪器。元郭守敬创制。是一个直径一丈二尺的中空铜半球，像一口仰放的锅，锅口上刻有方位，相当于浑仪中的地平环，周边有水槽，注水以取水平。环面上从正北开始，顺时针方向刻从子到亥十二方位。仪器南部放置东西向和南北向正十字相交的竿子，南北向的竿子北端即为球心方向，顶端装有一小方板，称“璇玑板”，可作东西向和南北向的转动。板中央有小孔，就在球心处。仰仪内壁刻赤道坐标网，刻的方法是把天球地平以上的半球，通过小孔投影到仰仪内球面上。其用途有多种：在观测时，转动小方板，使板面正对太阳，与日光垂直，太阳光经过小孔在仰仪内球面上形成一太阳像。从坐标网上可读出太阳所在点的去极度、时角和地方真太阳时。特别在日食时，可观测到日食过程，测定各食相的时刻、方位及食分。
源见“盐梅和鼎”。指拜相。唐贾岛《谢令狐绹相公赐衣九事》诗：“即日调殷鼎，朝分是与非。”
读音：Gàｎｓāｎ【综】清蒙古镶白旗中有干三氏(259)。
官名。西魏、北周置，不知命品，府属不详。任此职者，见《北周六典》引《□都督荥阳县令□常府君墓志》：“父欢，魏明帝去河洛之王里，迁崤函之帝□，以君关右豪□，诏追宿卫，任右旅侍，累迁直寝。”
官名。清乾隆二十九年(公元1764年)置，驻塔尔巴哈台(今塔城)，掌塔尔巴哈台的军政。其后又置领队大臣一人，掌额鲁特部落游牧之事。属官有印房章京，管理粮饷司员及笔帖式等。
《三国志．魏书．张既传》：“张既字德容，冯翊高陵人也。……魏国既建，为尚书，出为雍州刺史。太祖谓既曰：‘还君本州，可谓衣绣昼行矣。’”曹操对张既说光荣返乡，光彩荣耀外现，恰如“衣绣昼行”。后因以“衣绣
即蒸饼。内地胡人以胡麻蒸制之饼。十六国时，后赵国君石虎讳胡，改称麻饼。唐人习称胡饼。天宝十五载(756)，玄宗仓皇奔蜀，至咸阳望贤宫，日中未食，杨国忠市胡饼以献。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。相传夏朝始置。周朝沿置，掌乐，通晓历、数、天、道。《尚书·夏书·胤征》： “乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓”。《国语·周语上》： “瞽献曲。”乐官。古代多以瞽人担任乐官，故称乐官为瞽。《周礼·春
宋大理置，属善阐府。即今云南安宁市。明景泰《云南图经志书》卷1：“蛮云阿宁部。初，东川罗罗阿宁者牵牛过此，牛舐地不去，取土得咸鹾，后掘地为盐池， 因以阿宁名郡，元改为安宁州。”
在今广西南宁市北十里。《舆地纪胜》 卷106邕州 “邕溪” 条引 《寰宇记》 云： “邕州近邕溪，因名。源出钦州。” 《清一统志 · 南宁府》：邕溪“在宣化县北十里。源出马退山……南流夹府治入大江”。