又译伊儿汗国。蒙古汗国之一。蒙古宪宗二年(1252)，命同母弟旭烈兀出镇波斯，统兵攻灭木剌夷及报达哈里发等国。世祖即位后，封授旭烈兀统领阿母河以西直至密昔儿(埃及)之境，建立汗国，分置各州长官。旭烈兀及其继承者自称伊利汗(伊利，意为从属)，奉大汗(元帝)为宗主，谕旨钤用元廷所赐“辅国安民之宝”、“王府定国理民之宝”(汉字)等印玺。国都桃里寺(今伊朗大不里士)，后一度迁都孙丹尼牙(今伊朗苏丹尼耶)。第七代伊利汗合赞奉伊斯兰教为国教，实行政治、经济改革，命宰相拉施都丁纂修《史集》，国势颇盛。与元朝关系密切，经济、文化交流频繁。第九代伊利汗不赛因死后，统治集团内讧迭起，权臣、大将各自拥立可汗，纷争不已。1355年，钦察汗国札尼别汗攻占桃里寺，伊利汗国亡。札剌亦儿氏贵族哈散据有报达，1340年自立为汗。其子兀外思在位时，兼并波斯西部大部分地区，1359年取桃里寺为都城，史称札刺亦儿朝。十四世纪末为帖木儿帝国所灭。
清胡宗绪撰。见《唐诗鼓吹》。
指归隐。贾岛《过唐校书书斋》：“江湖心自动，未可挂头巾。”
351—396北魏代(治今山西大同市东北)人。鲜卑族。道武帝拓跋珪母。时刘显谋逆，乃令珪投其兄贺讷家。其从弟贺悦亦举部相从。然弟贺染干欲杀珪，被制止。因少子觚使后燕不还，忧卒。
读音：jiù【源】 见《风俗通》(1)。因遭难而得救，因以为氏，如赦氏之类(60，62)。【变】 亦作〔捄〕(17)。【望】 江都(17，418)。【人】 救仁，汉时谏议大夫(11)。罕见姓氏。《郑通
【生卒】：1431—1478【介绍】：明江西永丰人，字应魁，改字彝正，学者称一峰先生。家贫好学，成化二年进士第一。授翰林院修撰。抗疏论李贤起复，落职，谪泉州市舶司提举。次年复官，改南京，居二年，以疾辞
西夏仁宗时党项人民起义。西夏封建化过程中，新兴的党项贵族与汉族地主官僚相勾结，残酷剥削压迫人民。仁宗继位后，又连续发生旱灾、地震，人民更加无法生活。大庆四年(公元1143年)七月，哆讹领导威州(今宁夏
此卷首尾均已残缺。无著撰人姓名。所存只一百九十五行。残卷起首就是韩信报答漂母的事，似乎应为报恩篇。之后是廉俭篇。接着是孝友篇。所引古书如《史记》、《汉书》等。皆不依照原文、对其中的事实也多加修饰。所引
《妙法莲花经》卷三《譬喻品》：“长者告诸子，言羊车、鹿车、牛车今在门外，可以游戏，汝等于此火宅宜速出来。”佛教以牛车、羊车、鹿车称为三车，常以比喻大、中、小三乘。后因用为咏佛教理法之典。小三乘。后因用
在今湖北监利县西三十里。明置巡司于此。
书名。宋人撰，已佚。据《清容居士集》卷41载，元人袁桷参加修撰辽、金、宋三史，搜访遗书，条列事状，中列此书。