传役
西汉时桂阳郡的一种地方性徭役。始自武帝。《后汉书·循吏列传·卫飒传》：“先是含洭、浈阳、曲江三县，越之故地，武帝平之，内属桂阳。民居深山，滨溪谷，习其风土，不出田租。去郡远者，或且千里。吏事往来，辄发民乘船，名曰‘传役’。”东汉建武初，桂阳太守卫飒凿山通道，罢亭传邮驿，于是废止。
西汉时桂阳郡的一种地方性徭役。始自武帝。《后汉书·循吏列传·卫飒传》：“先是含洭、浈阳、曲江三县，越之故地，武帝平之，内属桂阳。民居深山，滨溪谷，习其风土，不出田租。去郡远者，或且千里。吏事往来，辄发民乘船，名曰‘传役’。”东汉建武初，桂阳太守卫飒凿山通道，罢亭传邮驿，于是废止。
宰相职衔。即同中书门下平章事，武则天光宅元年(684)时改中书省为凤阁、门下省为鸾台，遂有此称，中宗神龙元年(705)复称同中书门下平章事。官名。唐武则天光宅元年(公元684年)改中书省为凤阁，门下省
张修蓉著。台北文津出版社1985年10月出版。本书共分十章：绪论、张籍及其乐府诗、王建及其乐府诗、白居易及其乐府诗、元稹及其乐府诗、刘禹锡及其乐府诗、韩愈及其乐府诗、孟郊及其乐府诗、李贺及其乐府诗、结
亦名三官台。即今湖南慈利县西九十里三官寺乡。三国吴置溇中县于此。集镇名。在湖南省慈利县西部、烂船溪汇入索水处。三官寺乡人民政府驻地。人口2600。始名三官坛，以有祀天官、地官、水官三神坛得名;后建寺，
同“焦尾琴”。《红楼梦》八九回：“黛玉笑道：〔这张琴〕虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得整齐。’”【词语焦尾枯桐】 成语：焦尾枯桐汉语词典：焦尾枯桐
读音：Fāngwú【综】 《韩非子》有方吾子(11，17，63)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》 引 《姓觿》亦收。未详其源。《韩非子》载有方吾子。
即“哈子伯克”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“尸位素餐”。汉桓宽《盐铁论．盐铁箴石》：“今有司以不仁，又蒙素餐，无以更责雪耻矣。”宋范仲淹《上执政书》：“官实素餐，民则菜色。”【词语素餐】 汉语词典：素餐
即彭祖国。夏、商时国。在今江苏徐州市。《国语·郑语》：“大彭、韦豕为商伯矣。”韦昭注：“大彭，陆终第三子，曰篯，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖，彭城是也。”《史记·五帝本纪》：“彭祖自尧时而皆举用。”《正
同“谢公携妓东山”。元李孝光《次萨天锡登石头城》诗：“重到谢家携妓处，维舟寂寞听春潮。”