伯牙琴
书名。宋末元初邓牧撰。一卷。宋亡，牧隐居余杭大涤山，手定诗文六十余篇，以“知音难遇”，故托“伯牙鼓琴”故事，以为书名。内分诗文、传序、游记等。通过论述远古三代和谈鬼说神，追述宋亡之由，抨击暴君酷吏，寓亡国之悲痛，并提出“废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎”的幻想。原六十余篇，后多佚，清乾隆间鲍廷博集佚三十多篇，收入《知不足斋丛书》。邓实复核定为三十五篇，收入《国粹丛书》。今中华书局标点本，收有文三十一篇，诗十三首及自序和后序。
书名。宋末元初邓牧撰。一卷。宋亡，牧隐居余杭大涤山，手定诗文六十余篇，以“知音难遇”，故托“伯牙鼓琴”故事，以为书名。内分诗文、传序、游记等。通过论述远古三代和谈鬼说神，追述宋亡之由，抨击暴君酷吏，寓亡国之悲痛，并提出“废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎”的幻想。原六十余篇，后多佚，清乾隆间鲍廷博集佚三十多篇，收入《知不足斋丛书》。邓实复核定为三十五篇，收入《国粹丛书》。今中华书局标点本，收有文三十一篇，诗十三首及自序和后序。
书名。清郑复光著。刊于道光二十二年(1842)。全书二百余条，所说皆世人惊骇以为灾祥奇怪之事。作者以问答体形式，推本求原，或以物性而殊，或以地形而变。或以目力而别，释理明白平易。涉及天地、日月、星辰、
源见“石马汗流”。谓神兵下凡助战。清黄遵宪《乌之珠歌》之三：“何如死殉侍昭陵，风雨灵旗驰石马。”
《国语．楚语下》：“王孙圉聘于晋，定公飨之，赵简子鸣玉以相。”三国吴．韦昭注：“鸣玉，鸣其佩玉以相礼也。”春秋时晋定公设宴招待楚国大夫，赵简子鸣佩玉以为礼。后以“鸣玉宴”作为描写宴饮的典故。唐．李贺《
即“发①”。
十六国后秦置。治河北县(今山西芮城县北)。北魏太和十一年(487)移治大阳县(今山西平陆县西南)。属陕州。辖境相当今山西平陆、芮城、运城、夏县等市、县地。迁都洛阳以后属司州，东魏天平初又属陕州。《周书
官名。明初户部河南部、刑部河南部均置，各一人，从五品，协郎中掌本属部之事。参见“河南部”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—1038【介绍】：北宋僧人。秀州嘉兴人。初从洪敏学《楞严经》。后从慧觉之教，励志扶持华严宗，移住长水，因称“长水子璿”。徒众近千，为宋代华严宗代表人物之一。著有《楞严经疏》(即《长水疏》
爵名。(1)又称元士。周天子所命，位同诸侯国下大夫。《国语·鲁语下》：“列士之妻加以朝服。”韦昭注：“列士，元士也。”(2)诸侯国君所命，同“上士”。《左传·哀公十一年》：“吴将伐齐，越子率其众以朝焉
南朝梁宣城宛陵(今安徽宣城)人。与母同睡，母为猛虎叼走，女号叫抓虎，虎毛尽落，追行十几里，虎弃其母，女抱还。朝廷表彰其孝行。(，参见《南史》)【介绍】：南朝梁宣城人。母为虎所搏，女号叫，牵捽之，虎毛尽