佛图澄
232—348
一作竺佛图澄。西晋、十六国后赵时人，原籍西域龟兹，本姓帛。高僧。西晋怀帝时来洛阳。后深得后赵石勒、石虎信任，尊称为“大和尚”，参议军国大事。学识渊博，能诵经数十万言，又善神咒医术。名僧佛调、须菩提、释道安、竺法雅等皆从其学，门徒上万人。其教行以济慈为主，曾劝石氏要以德化苍生，“不为暴虐，不害无辜”。又重视戒学，平生“酒不踰齿，过中不食”。身边常有弟子数百，所历州郡皆弘建佛寺，共八百九十三所。后卒于邺宫寺，年一百一十七岁。
佛图澄
一作竺佛图澄。西晋、十六国后赵时人，原籍西域龟兹，本姓帛。高僧。西晋怀帝时来洛阳。后深得后赵石勒、石虎信任，尊称为“大和尚”，参议军国大事。学识渊博，能诵经数十万言，又善神咒医术。名僧佛调、须菩提、释道安、竺法雅等皆从其学，门徒上万人。其教行以济慈为主，曾劝石氏要以德化苍生，“不为暴虐，不害无辜”。又重视戒学，平生“酒不踰齿，过中不食”。身边常有弟子数百，所历州郡皆弘建佛寺，共八百九十三所。后卒于邺宫寺，年一百一十七岁。
佛图澄
国民政府主席，又称主席委员，为中华民国政府元首，对内对外代表国民政府，但不负实际政治责任。国民党政府“行宪”以前的国家元首。其职权因政情和人物的的变动而有不同，多数时候只是名义上的元首。参见“国民政府
读音：Wūxī【源】 ①清满洲八旗姓。世居赫彻木(23，63，180，260)。②彝族姓(375)。清代满族姓氏。世居赫彻木地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
简称江东路。北宋天禧四年(1020)分江南路置。治江宁府(治今江苏南京市)。领江宁府及宣、歙、江、池、饶、信、太平七州，南康、广德二军。辖境相当今安徽、江苏的镇江、大茅山、长荡湖一线以西的长江以南及江
革：改变。改变面目，洗刷心肠。比喻人彻底改悔。语本《易．革》：“君子豹变，小人革面。”又同书《系辞上》：“圣人以此洗心。”见“洗心革面”。宋·苏轼《乞约鬼章讨阿里骨札子》：“阿里骨凶狡反覆，必无～之理
在今江西万载县西南。《方舆纪要》卷87袁州府万载县：石洞水在“县西南十里。源出县南二十里竹山洞，北流经杨河山，会白沙水，过县治南南浦桥下，绕学前为学前江，又东北出城合于龙河”。
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。明杨慎《点绛唇》词：“难缩壶中地，休寻屏上船。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏官署名。是七等司品以外的机构，同次等司。景宗元昊大庆元年(1036)置，掌管与邻近王朝、民族的往来文书。汉字院掌管与宋朝的来往表奏，中写汉字，旁列蕃书(西夏文)。蕃字院掌管与吐蕃、回鹘等往来文书，
即“闽景宗”。
【生卒】：1851—1900【介绍】：清江苏镇洋浏河镇人，初名学礼，字笠夫，号戴笠山人。王松子。善书法，兼工山水花卉，最喜画石。