保举
明清荐擢官吏方式。长官于属官之中选拔有才能或有功绩者，举以上闻，谓其材堪重任，或应予议叙而为之保证者，称保举。所举不实，则罪及举者。明洪武十七年(1384)始命天下朝觐官举廉能属吏。其后定制九卿准许保荐属员，督抚藩臬保荐道府州县之官。凡保举必须开列实在政绩，以便量才擢用。清顺治中定保举连坐之法，乾隆中历行保荐之法，司、道、郡守，多由此选。
明清荐擢官吏方式。长官于属官之中选拔有才能或有功绩者，举以上闻，谓其材堪重任，或应予议叙而为之保证者，称保举。所举不实，则罪及举者。明洪武十七年(1384)始命天下朝觐官举廉能属吏。其后定制九卿准许保荐属员，督抚藩臬保荐道府州县之官。凡保举必须开列实在政绩，以便量才擢用。清顺治中定保举连坐之法，乾隆中历行保荐之法，司、道、郡守，多由此选。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今云南华坪县。元、明为土官高氏衙署驻地，故名。清道光元年(1821)置旧衙坪经历署，属永北直隶厅。
《文选》卷十九战国楚．宋玉《神女赋》：“子是摇佩饰，鸣玉鸾，整衣服，敛容颜。”宋玉《神女赋》中对神有“摇佩饰”的描述。因以“幽佩”代指神女。唐．杜甫《雨》：“楚宫久已灭，幽佩为谁哀。”杜诗咏雨，因而联
【介绍】：五代时人。仕前蜀。王建录为假子。累官山南节度使、兼侍中。后唐兵入境，宗威迎降。
【介绍】：即明瓒禅师。唐僧。初游方诣嵩山，从普寂。玄宗天宝间居衡岳寺为众僧执役，食退，即收所余。性懒而食残，因得名。李泌寓衡，尝夜往见之，云泌将为宰相十年。卒谥大明禅师。
同“团扇诗”。唐翁绶《婕妤怨》诗：“繁华事逐东流水，团扇悲歌万古愁。”
十五卷。明李堂(1462－1524)撰。李堂，字时升，号堇山，鄞县(今浙江宁波市)人。明成化二十三年(1487)进士，累官至工部右侍郎、总理河道。著有《堇山集》。是集因鄞县有赤堇山，而李堂曾居于其侧，
?—1322又译铁木迭而、帖木迭儿。元人。宪宗时大将卜邻吉带之孙，木儿火赤之子。成宗大德间，为同知宣徽院事，兼通政院使。武宗即位，任宣徽使，后拜云南行省左丞相。仁宗初，依附太后答己，入为中书右丞相。倡
唐贞观五年(631)置，后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。
官名，东汉末年孙策置，孙权任此校尉。《三国志·吴书·孙策传》：“勋独与麾下数百人自归曹公。”注：“《吴录》载策表曰……臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜……奉业校尉孙权……等同时俱进。”