俞人
古族名。《逸周书·王会》谓，周成王时成周之会，“俞人虽马”。孔晁曰：“俞，东北夷。”何秋涛谓，“俞人”次于“发人”、“青邱”之间，则当为东北方之国。又谓“俞”与“倭”声相近，疑即“倭人”也。《山海经·海内北经》：“倭北。倭属燕。”《三国志·魏志·东夷传》谓“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。”俞人所贡之“虽马”，孔晁注谓即“巂”，虽、巂二字音同，可通用。《尔雅·释兽》：“驨如马、一角。不角者骐。”盖“俞人”以骐骥良马为挚也。
古族名。《逸周书·王会》谓，周成王时成周之会，“俞人虽马”。孔晁曰：“俞，东北夷。”何秋涛谓，“俞人”次于“发人”、“青邱”之间，则当为东北方之国。又谓“俞”与“倭”声相近，疑即“倭人”也。《山海经·海内北经》：“倭北。倭属燕。”《三国志·魏志·东夷传》谓“倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。”俞人所贡之“虽马”，孔晁注谓即“巂”，虽、巂二字音同，可通用。《尔雅·释兽》：“驨如马、一角。不角者骐。”盖“俞人”以骐骥良马为挚也。
【生卒】：397—464【介绍】：南朝宋东莞莒人，字道宝。少孤贫，有志操。东海何承天以女妻之。宋少帝景平二年，除驸马都尉。宋文帝元嘉中迁建康令，善纠摘微稳，甚有政声。为襄阳令，修复六门堰，百姓受其利。
明代乡试有以五经取士者，每经各取一名为首，称为经魁。清初仿明制，有以五经中举者，康熙四十四年(公元1705年)长州蒋学海以五经中举，称五经解元，乾隆十六年始停五经中举之例。后因称乡试中举的前五名为五经
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子云，卢钦子。初仕为太子舍人。病疽截手，遂废。后欲用为国子博士、秘书监等，皆不就职。【介绍】：西晋范阳涿人，字子云。卢钦子。起家太子舍人。病疽截手，遂废。然朝廷器重之，以为国子博士、祭酒、秘书监，皆
监狱名。宋代元丰、绍圣间，蔡确、章惇、蔡卞相继在同文馆审讯元祐旧党官员，并设狱以拘禁之，称为同文馆狱。
隋陇西狄道(今甘肃临洮)人，字孝基。沉静好学，博览群书。北齐时，累迁比部郎中，兼通直散骑常侍。后待诏文林馆，为中书舍人。北周时，为宣纳上士。尉迟迥举兵反，辞官逃去。入隋，久不得仕，隐于林虑山，著《幽居
【生卒】：?—1851年【介绍】：清江苏上海县颛桥人，字若轩。心存济世之志，精于医术，治病多应手取效。时人以“前陈(指陈念祖)后马”称之。晚年术益精。
官署名。元世祖至元三年(1266)置，用正七品印，掌各路玉匠造作。十五年，改为玉局提举司。
源见“龙伯钓鳌”。指传说中负载五仙山的六只大龟。借指担负重任者。唐李白《登高丘而望远海》诗：“六鳌骨已霜，三山流安在？”明夏完淳《代人赠镇府》诗：“六鳌还镇澥，八柱独承天。”【词语六鳌】 汉语词典
【生卒】：1452—1515【介绍】：明苏州府长洲人，字良德，号东溪。家世业医。弘治六年进士。选庶吉士，授编修。以家学为校正《本草》总裁。正德初，预修《孝宗实录》。官至詹事府右春坊右谕德。