俞琰
1258—1314
宋末元初吴郡(治今江苏苏州)人，字玉吾，号全阳子、林屋山人、石涧道人。道教学者。早年悉心科举，业成而宋亡，遂隐居著书。曾作《玄牝之门赋》，在道友中传诵。通晓内丹，精于《易》学。主张融合儒道思想。“凡论天地阴阳，则参以先儒之语;述药火造化，则证以诸仙之言”(《周易参同契发挥序》)，对道教和理学的发展均有一定影响。著有《周易集说》、《易图纂要》、《周易参同契发挥》，以及《林屋山人集》、《书斋夜话》、《月下偶谈》等。
宋末元初吴郡(治今江苏苏州)人，字玉吾，号全阳子、林屋山人、石涧道人。道教学者。早年悉心科举，业成而宋亡，遂隐居著书。曾作《玄牝之门赋》，在道友中传诵。通晓内丹，精于《易》学。主张融合儒道思想。“凡论天地阴阳，则参以先儒之语;述药火造化，则证以诸仙之言”(《周易参同契发挥序》)，对道教和理学的发展均有一定影响。著有《周易集说》、《易图纂要》、《周易参同契发挥》，以及《林屋山人集》、《书斋夜话》、《月下偶谈》等。
即“僚市”。
源见“梦惠连”。谓创作有神来之笔。元黄庚《凉夜即事》诗：“小蛮问我诗未成，诗在池塘草梦中。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即长利郡之讹。王仲荦《北周地理志》：“《魏书·地形志》：苌和郡，景明元年置。按苌和当作长利。苌，长之俗体，和、利形近而讹。”北魏景明元年(500年)置，治南商县(今陕西商南县西)。属洛州。辖境约当今陕
【介绍】：唐宗室后裔。袭封丹杨公。玄宗开元中，为太子中允，出为州刺史，曾守杭州。代宗大历初，为桂州刺史。二年，山獠叛，陷州，良弃城遁。
读音：Zhālāěr【源】 元时蒙古人姓。扎剌尔即《辽史》中的阻卜札剌部，至元时称札拉亦尔部(79)。当以部为氏(24)。此部人数众多，分散多个地区，居于阿难(亦称阿南)水东者，称穆呼哩扎拉尔氏。又有
【生卒】：1280—1359【介绍】：元僧。绍兴人，俗姓李，字季蘅，号浮休，又号若耶。九岁能通《春秋》，十五岁受具戒。历主兴化教、园通、天竺灵山等寺。后退居云门，为云门三高之一。善诗，为文雄健有法，赵
源见“愚公移山”。指不怕困难敢于移山的愚公。清 刘存仁《山城谣戏效韩苏体》诗：“为民请命达台宪，赤心难效移山愚。”
源见“响遏行云”。形容歌声高亢激越，美妙动听。宋辛弃疾《御街行》词：“临风一曲最妖娇，唱得行云且住。”
书名。清梁章鉅撰。十卷。列梁氏一生师友二百六十五人。师有孟超然、纪昀、那彦成等三十三人，友有齐鲲、曾奋春、林春溥、林则徐、吴廷琛等二百三十二人。师以及门之先后为次，友以订交之先后为序，均作生平简介。有