元会运世
亦称元会。北宋邵雍计算历史年代的单位。邵雍《皇极经世》认为世界有终始，从始至终的一个周期称作“元”。一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。故一元为十二会，三百六十运，四千三百二十世，十二万九千六百年。是为“皇极经世一元之数”。邵雍以同样方法，认为三十元为“元之世”，十二“元之世”为“元之运”，三十“元之运”为“元之会”，十二“元之会”为“元之元”。“元之元”共十二万九千六百元。到“元之元”，整个世界就要发生一次大变动。用以推算社会历史治乱兴衰。
亦称元会。北宋邵雍计算历史年代的单位。邵雍《皇极经世》认为世界有终始，从始至终的一个周期称作“元”。一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年。故一元为十二会，三百六十运，四千三百二十世，十二万九千六百年。是为“皇极经世一元之数”。邵雍以同样方法，认为三十元为“元之世”，十二“元之世”为“元之运”，三十“元之运”为“元之会”，十二“元之会”为“元之元”。“元之元”共十二万九千六百元。到“元之元”，整个世界就要发生一次大变动。用以推算社会历史治乱兴衰。
源见“麈尾清谈”。形容善于论辩谈玄，意兴飞扬。宋秦观《满庭芳．茶词》词：“雅燕飞觞，清谈挥麈，使君高会群贤。”【典源】 《太平御览》 卷七○三引晋·郭澄之《郭子》曰：“孙安国往殷中军许共语，左右进食，
读音：Yúｎｔàｉ【综】 清正黄旗满洲马甲乌来之妻为云泰氏(260)。
1314—1368元汴梁(今河南开封)人，字子山。至正进士。授翰林修撰、同知制诰，兼国史院编修官。后拜翰林直学士，升侍讲学士，除参议中书省事。至正二十年(1360)，上疏谏阻重修被红巾军焚毁之上都宫阙
古土族语音译，意为“问答”。土族传统山歌。流行于青海民和县赵木川一带，故又称“赵木川花儿”，亦称“阿呷哟”(土族语，意为“姐姐”)。形式有两句头、三句头和四句头，但其曲调只有三个乐句。唱时采用重复或加
①西晋太康元年(280)改安阳县置，属魏兴郡。治所在今陕西石泉县东南池河入汉水口之北。南朝宋为安康郡治。北周移治今石泉县南汉江西南岸石泉咀附近。隋属西城郡。唐至德二年(757)改名汉阴县。②清乾隆四十
《左传．庄公四年》：楚武王将伐随，“入告夫人邓曼曰：‘余心荡。’邓曼叹曰：‘王禄尽矣，盈而荡，天之道也，先君其知之矣。故临武事，将发大命，而荡王心焉。若师徒无亏，王薨于行，国之福也。’王遂行，卒于横木
战国时中山国国君。属白狄鲜虞氏，姬姓。周威烈王十二年(前414)，立为国君，称中山武公，建都于顾(在今河北定县)，是初见于文献记载并拥有“公”衔的中山国君。据中山国方壶铭追述，武公之前，尚有文公。武公
?—221三国时涿郡(治今河北涿州)人，字益德。少与关羽随刘备起兵，与羽并有“万人敌”之称。东汉建安元年(196)，袁术与刘备争徐州，奉刘备命守下邳(治今江苏睢宁西北)，因袁术与吕布合袭下邳，败走。曹
【生卒】：895或896—947【介绍】：五代时海州朐山人。徐温第五子。历仕吴、南唐。吴时累州刺史至节度使。入南唐，封江王，改魏王。至李璟时犹见优礼，内宴辄用家人礼，起舞拜跪为寿。知证亦以叔父自处，无
苗族医药学简称。形成过程中尚未完全与巫术脱离，但已接受汉医影响，有许多行之有效的疗法和验方。初苗民生病多请巫师驱鬼。小病采用推拿、刮、纠、挤等民间疗法;大病请苗医开方采药治之，受汉文化影响，亦有各种验