先天教
清代秘密宗教。源自弘阳教。康熙间改称“五荤收元教”，又以分八卦传徒而称八卦教。嘉庆年间又改称天理教。又名荣华会、白阳教，信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，每晨朝太阳礼拜念经，祈免刀兵水火之灾。传至山西之一支仍称先天教。道光十四年(1834)教首曹顺准备起义，提出兴汉灭清。次年攻陷赵城。旋失败。
清代秘密宗教。源自弘阳教。康熙间改称“五荤收元教”，又以分八卦传徒而称八卦教。嘉庆年间又改称天理教。又名荣华会、白阳教，信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，每晨朝太阳礼拜念经，祈免刀兵水火之灾。传至山西之一支仍称先天教。道光十四年(1834)教首曹顺准备起义，提出兴汉灭清。次年攻陷赵城。旋失败。
东汉陈纪(字元方)与陈谌(字季方)兄弟二人俱以才德显名当世，二人之子争辩各自父亲德行的高下而不能决，问之祖父陈寔，陈寔认为“元方难为兄，季方难为弟”。谓兄弟二人俱才德卓著、难分高下。见南朝宋刘义庆《世
见“麦力哥台吉”(958页)。
元置。即今江西赣县 (梅林) 西北南田。明废。(1)元时置，在今江西省赣州市梅林镇西北南田。明时废。(2)在今广西壮族自治区阳朔县西北，漓江之滨。明代地理学家、旅行家徐弘祖(霞客)曾至此。
【生卒】：?—1428【介绍】：明河南陈州人，字文质，号素轩。洪武间以太学生清理郡县田赋图籍，授工部主事，累迁郎中，建文三年擢兵部侍郎，永乐八年为户部尚书。在朝三十年，确然有守，不通干请。
活佛私有财产的管理机构。负责管理活佛个人化缘、诵经收入和施主向活佛奉献的财物及活佛衣食住行等费用的支出。其规模视活佛等级地位之高下，而有很大的悬殊。大的佛仓设※商卓特巴一名，下辖※绥本喇嘛及众多办事服
元至元十四年(1277)改安庆府为路，属蕲黄宣慰司。二十三年(1286)属河南江北行省。治所在怀宁县(今安徽安庆市)。辖境相当今安徽长江以北，枞阳、桐城、岳西以南、以西地区。明洪武初为宁江府。元至元十
西汉本始元年(前73)封燕刺王子贤为安定侯，属巨鹿郡。治所在今河北辛集市东北旧城镇西七里。东汉废。西汉宣帝封燕刺王子贤为安定侯，置安定侯国，治今河北省辛集市东北。东汉初国除。
【介绍】：卢纶《晚次鄂州》诗颔联。二句承上写急归情绪，彻夜不眠，故厌“估客昼眠”而“知浪静”，曰“浪静”，是无风可渡；喜“舟人夜语”而“觉潮生”，曰“潮生”，是水涨可行。曾季貍曰：“‘估客’一联，曲尽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
彭国栋编纂。台北中华文化出版事业社1958年3月初版，1963年2月二版。收入《现代国民基本知识丛书》。本书依照蘅塘退士所定《唐诗三百首》原编，收录唐诗310首，共分6卷。除常见的“注释”和“作者介绍