克己复礼
儒家修养方法。《左传·昭公十三年》：“古也有志：‘克己复礼，仁也。’”孔子多次称引，并将其具体化为“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(《论语·颜渊》)。即要求人们克制自己之情欲，使思想言行均符合礼之要求。唯有如此，才能达到人伦仪轨之最高典范即“仁”之境界。
儒家修养方法。《左传·昭公十三年》：“古也有志：‘克己复礼，仁也。’”孔子多次称引，并将其具体化为“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”(《论语·颜渊》)。即要求人们克制自己之情欲，使思想言行均符合礼之要求。唯有如此，才能达到人伦仪轨之最高典范即“仁”之境界。
唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定或石棉、汉源、甘洛等县境。北宋以后废。
读音：ruò ào【源】 系自芈姓。春秋时楚君熊鄂之子熊仪，谓之若敖，后以为氏(7，12，17，21，60)。【它】 春秋时楚君不以寿终者，葬时不按成君之礼，皆谓之敖。若敖、霄敖、堵敖、杜敖、訾敖、陕
源见“子猷惜此君”。咏竹的典故。唐李白《题金陵王处士水亭》诗：“好鹅寻道士，爱竹啸名园。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明宁国府人，字仲恒。善读书，尤殚心经术。万历三十五年进士，授隆平知县。时苦旱，捐俸给民，穿井七百二十，民立石识之，称仙井。累擢都御史，巡抚山西，提督雁门、偏头、宁武三关。引疾归，家居十余年。
唐代五品以上官的名簿。《唐会要》卷五十四《中书省》记贞观时已建立记有五品以上官年课的具员簿制度。在京常参官及外官五品以上之官，由制授，不须再经过铨选考试，授官时由中书省根据具员簿的记录办理之。
又称祭仲足、祭足。春秋时郑国人。事郑庄公为卿。郑庄公三十七年(前707)率左拒之师参与繻葛之战，大败周桓王。四十三年，郑庄公死，他立庄公太子忽，是为昭公。旋被宋人劫持，归后被迫改立公子突，即厉公，昭公
【生卒】：?—前532名彪。悼公子。前558年即位。元年，伐齐，与齐灵公战于靡下，大败齐军，尽烧临淄城郭而返。前550年，齐人护卫栾盈入晋袭绛，晋灭栾盈，齐取晋朝歌。晚年，奢侈厚敛，政在私门。【生卒】
明洪武三年 (1370) 置，为水驿，属广州府东莞县。在今广东东莞市东北铁岗村。
唐贞观元年 (627) 置，属郎州。治所在今贵州遵义市西北。后废。十三年 (639) 复置，属播州。十四年(640)改名带水县。