八刑
北宋徽宗大观元年(1107)，创立八行科，以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和为八行，违反八行而犯罪的则为八刑。士人犯八刑，州、县长官登记于籍，转报学校，士人入学，按籍审查，如犯不忠、不孝、不悌、不和，终身不得入学;犯不睦，十年不得入学;犯不，八年;不任，五年;不恤，三年。能改过自新，不再犯罪，审察属实，亦能重新入学。参见“八行科”。
北宋徽宗大观元年(1107)，创立八行科，以孝、悌、睦、、任、恤、忠、和为八行，违反八行而犯罪的则为八刑。士人犯八刑，州、县长官登记于籍，转报学校，士人入学，按籍审查，如犯不忠、不孝、不悌、不和，终身不得入学;犯不睦，十年不得入学;犯不，八年;不任，五年;不恤，三年。能改过自新，不再犯罪，审察属实，亦能重新入学。参见“八行科”。
【介绍】：韩愈元和六年(811)冬作，时在长安任职方员外郎。贾岛，字浪仙，范阳人。无本是他早年做和尚的法名，后受韩愈的影想，还了俗，举进士。他是唐代著名的诗人，属于“韩门”，与孟郊并称。韩愈在这首诗中
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
兴宗次女。永乐十五年(1417)嫁于礼。
见《尚书辑录纂注》。
兴县(今属山西)人。十四岁结婚，二十七岁始守寡，历时二十年，至儿子成亲后，遂死于丈夫墓前。
即“汪古”。
本指航海的木筏。传说过去天河与海通，有人年年八月乘槎升天，从不误期。见晋张华《博物志》卷十。故后人以“海槎”咏上天升仙之事或仕进之志向。温庭筠《李羽处士故里》：“柳不成丝草带烟，海槎东去鹤归天。”徐夤
即“登比”。
即老树更新技术。创始于清代。其法据《广蚕桑说》：“将已败之树，离地六、七寸截去，而留其老桩，以肥土堆积其上，俟明春另发嫩条，养成低桑，亦一善法也。”并说：“低桑之放叶较早，于采小叶者最宜。”此技术至今
读音：chóu八元之后有梼氏。(见《路史》)