①古代天子祭祀的六种神。《书·舜典》：“禋于六宗。”其神各说不一，或说为四时、寒暑、日、月、星、水旱;或说水、火、雷、风、山、泽;或说天宗三：日、月、星，地宗三：河、海、岱;或说星、辰、司中、司命、风、师、雨师等。②数学名词。邓玉函在《大测》所述造表方法有此名。是指求内接六边形、正四边形、正三边形、正十边形、正五边形、正十五边形的边长，也就是求30°、45°、60°、18°、36°、12°的正弦值。《大测》：“有前六宗率为资，有后三要法为具，即可作大测全表。”即以“六宗”为材料，以“三要法”为工具，就可造出三角函数表。参见“三要法”、“二简法”。
北宋庆历五年 (1045) 置，属原州。在今宁夏彭阳县北草庙乡。元废。
读音：Jīnglóu【源】 非汉族姓(9)。亦见《姓苑》(15，17，21)。历史上罕见复姓。《中文大字典》转引《姓苑》 收载，未详其源。
【介绍】：Ignatius da Costa(1599－1666) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人，字德旌。崇祯七年来华。先至陕西传教。十六年，李自成攻陷西安时被捕，获释后至福建，主持延平教务。清康熙
书名。藏文名《都德泽嘎敦》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪50年代用藏文写成，14叶，木刻本。书中对6大基本病症作进一步论述，还在“十要证”里说明101种疾病的治疗。是一种临诊疗科的简明论
日碑(mì dī密低)，西汉大臣金日磾(前134－前86年)匈奴族，字翁叔。本匈奴休屠王的太子，武帝时从昆邪王归汉，任马监，迁侍中。金日碑有两个儿子，也很受武帝宠爱，成为武帝的弄儿，常在皇上身边。有一
余(餘)于越首领。传说是夏少康庶子。少康恐禹祭祀断绝，乃封之于越，号曰无余，于越世系由此始。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清廷沿封努尔哈赤之父显祖塔克世诸子孙的十二等爵位。顺治六年(1649)定：亲王一子封亲王，余子封郡王;郡王一子封郡王，余子封贝勒。自此，始定袭封、降封初例。八年(1651)，曾以和硕郑亲王济尔哈朗之子
官名。战国秦置。主管某一地区少数民族事务的官长。《后汉书·南蛮传》：“ (秦惠文王)以巴氏为蛮夷君长。”官名，战国时秦置，为掌管一地区少数民族事务的长官。《后汉书·南蛮西南夷列传·巴郡南郡蛮》：“及秦
腾越(今云南腾冲)人。咸丰中，丈夫战死。截发，守节抚养二子。战乱中，转徙为人缝纫度日，督子读书。认为人不读书，与禽兽无异。