广东南海人，原名懋龙，字建华。出身日本华侨家庭。清光绪二十一年(1895)在横滨加入兴中会。二十四年创办《开智录》半月刊。二十八年参加发起“支那亡国二百四十二年纪念会”与“青年会”。三十一年加入同盟会，被推为评议员。后任香港同盟会分会会长、《中国日报》社长，多次参与南方武装起义。宣统二年(1910)赴加拿大、美国联络华侨。武昌起义后被推为旅美华侨革命党总代表回国。民国成立，任总统府秘书、稽勋局长等职。1914年入中华革命党。后反对孙中山三大政策，成为国民党右派。历任国民政府委员、总统府国策顾问等职。著有《中华民国开国前革命史》、《革命逸史》、《华侨开国革命史》等。
487—520北魏宗室。字宣仁。孝文帝第四子。太和二十一年(497)，封清河王。宣武帝初，拜侍中，转尚书左仆射。延昌元年(512)，任司空。孝明帝初，灵太后临朝，迁太尉，以帝叔预朝政。为领军元叉所嫉妒
【介绍】：五代时同州人。少通敏，有心计。以徐温客为杨行密幕僚，参与筹画。后温与张颢共弑杨渥，颢欲自立，可求以计阻之，隆演乃得嗣位。温又用可求计除颢而专国政。累官左仆射，杨溥大和中卒。
读音：Nì【源】 出自南北朝时高车纥突邻部(242)。亦见《中国著者号码编制法》(63)及《中国姓氏集》(62)。【人】 匿物尼，北魏太祖时纥突邻部帅，聚众反于阴馆，见《魏书》(242)。现行罕见姓氏
形容满口慈悲，但心肠凶狠恶毒。明代梅鼎祚《玉合记．焚修》：“好两个佛口蛇心，你且去殿上伺侯，怕有客来，好生支应。”并列 佛的嘴，蛇的心。比喻外表慈悲，内心狠毒。《说岳全传》70回：“疯僧听了，便道：‘
一种轻盈、稀疏、方孔的丝织物。组织有平纹和绞经两种。文献记载最早见于《周礼·天官·内司服》“素沙”。特点是轻柔透亮。秦汉时广泛用于做夏服和衬衣。1972年长沙马王堆一号、三号汉墓出土大量纱织物，其中一
同“壶中天”。唐李端《游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外》诗：“壶中开白日，雾里卷朱旗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋史．苏轼传》：“苏轼尝自谓，作文如行云流水，自行于所当行，止于所不可不止，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。”北宋大文学家苏轼，曾自称自己的文章如行云流水，即便是不拘规格信手所写的嬉笑怒骂之辞，都具有
在今新疆乌什县。唐为温肃州治。《新唐书·地理志》：“大石城一曰于祝，曰温肃州。”
【介绍】：明人。正统、天顺间官蜀王府护卫千户。因蜀王命，订正陆佃《埤雅》，作《埤雅广要》二十卷。内容庞杂，实不足取。