唐曹州南华(今山东东明东北)人，字士安。七岁举神童，授秘书省正字。天宝中举贤良方正，补温县令。所任皆有惠政。上元初，为户部侍郎，兼京兆尹，度支、盐铁等使，号称职。后为严庄所诬，贬通州刺史。宝应二年(763)，擢为吏部尚书、同平章事，领度支盐铁转运租庸使。寻坐与宦官程元振善，罢相，仍领江淮等道转运、租庸、盐铁、常平等使。善理财，教民疏浚运河，改革漕运，疏浚汴水，行分段转运法，岁运江淮粮四十万斛至关中。又整理盐政，行常平法，罢无名之苛敛。大历末，通计一岁征赋所入总一千二百万贯，而盐利过半。迁吏部尚书。谨察州县灾害，蠲免赈济，减少流亡。前后理财二十年，使安史乱后府库耗竭、财政紊乱之旧貌改观，军国赖之，并选拔辟用经济人才。德宗立，又加关内河东三川转运、盐铁及诸道青苗使。旋为杨炎构陷而死，天下冤之。人称其理财有方，勉于政务，在官不贪。及没其家，仅杂书两乘，米麦数斛，人服其廉。《全唐文》存文四篇，《全唐诗》存诗二首。
唐孟郊《赠崔纯亮》诗：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽？”后以“出门有碍”称世路坎坷。宋 吕渭老《水调歌头．与小饮》词：“出门有碍，更堪寒暮雪飞天。”
藏传佛教格鲁派(黄教)在后藏的最大寺院。又作扎西伦博寺等。寺名为藏语音译，意为“吉祥须弥”寺。初建时曾名“岗坚曲批”，意为“雪域兴佛”寺。常同拉萨三大寺并称为西藏四大寺。位于日喀则附近尼色山麓。明正统
【介绍】：明广东归善人。洪武十九年以贡入国子监学。拜监察御史。二十二年以言事调宁德知县，爱民礼士，守己奉公，擢为湖广佥事。
不分卷。不著撰人。嘉靖间，兰阳、仪封、延津、封丘、考城泛溢冲决，当地官府征发数万人，银数十万两，中州河工之甘苦，有人叹之，因记录成书。《河工书》旧刻本不分卷。其总目共列书札九篇。篇一，与总河部院刘公晋
在今天津市北红桥区北部，北运河西岸。《方舆纪要》卷11武清县：丁字沽“以三水会流如丁字也。沽东南去天津六十里”。又同书卷13静海县：丁字沽“在天津卫东北五里。自武清县汇白河之水注于直沽，今有丁字沽渡”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今吉林松花江支流辉发河。《金史·纥石烈胡剌传》： “纥石烈胡剌，晦发川唵敦河人。”
【介绍】：唐末禅僧。住韶州龙光院，世称龙光和尚。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】：清江苏无锡人，字木天，号蒹塘。嘉庆十五年举人，历官宣城知县。工诗词。诗才清绝，人品狷洁如其诗。晚岁主讲东林书院。有《拜石山房集》。
见“咄于”(1388页)。