别乞
蒙古萨蛮(巫师)首领称号。蒙古习俗,别乞着白衣,乘白马(蒙古崇尚白色),聚会时位于众人之上,备受尊敬。有些部落首领本身即是别乞,如斡亦刺部长忽都合,称别乞,作战时作酢答巫术,声称能呼唤风雨制敌。
蒙古萨蛮(巫师)首领称号。蒙古习俗,别乞着白衣,乘白马(蒙古崇尚白色),聚会时位于众人之上,备受尊敬。有些部落首领本身即是别乞,如斡亦刺部长忽都合,称别乞,作战时作酢答巫术,声称能呼唤风雨制敌。
指陆贾回答高祖刘邦说:文治武功要合并运用。后以此典指既重文治,又重武功,两手并用。汉高祖刘邦初得天下,建立汉朝,不懂文治,儒生陆贾却经常在他面前称说《诗》、《书》。刘邦骂道:老子的天下是靠骑马打仗用武
读音:yǎn【源】 皋陶之后,本偃氏,后去人旁为匽氏(7,60,62)。【望】 舒城(17,418)。【人】 匽繇,汉时人,其女为东汉桓帝母(15,21)。罕见姓氏。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》
①官署名。春秋时鲁国置。负责民众教化。《左传·哀公三年》:“夏五月辛卯,司铎火。”章炳麟《春秋左传读》:“司铎,盖官署之在宫城中者也。”②官名。春秋时鲁国置。掌教化。《左传·昭公十三年》:“司铎射怀锦
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北宋元丰四年(1081)置,属诚州。当在今湖南靖州苗族侗族自治县境。
一年中春、夏、秋、冬四个季节的总称。中国古代以每季为三个月,分别称为孟、仲、季。一年有四个季月,四季之名乃渊源于此。古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始;也有以夏历一至三月为春,四至六月为夏,七至
在今内蒙古鄂托克旗东北。《清一统志·鄂尔多斯》:西喇布里都池“右翼中旗所驻,直陕西、宁夏东北三百五十余里”。
怀宁(治今安徽安庆)人。福王时,城破,守舅姑双柩不去。贼欲放火,而数盼其女,刘哄贼弃炬携女去。刘目示门外池,女投池死。
书名。清宋翔凤著。十卷。以公羊家言解说《论语》。认为“《论语》一书皆圣人微言之所存”(卷十),“求其恉趣,而太平之治、素王之业备焉”。并谓“性与天道者,微言也”(卷九)。为清代今文经学派著作之一。收入
在今湖北鄂州市东。三国吴黄武二年(223)建。《舆地纪胜》卷76寿昌军:安乐宫“在武昌吴王城中。黄龙吴徙建业。赤乌十年始移武昌材瓦缮丹阳南宫。旧传宫中古瓦澄泥为之,可以为砚,一瓦值万钱”。三国吴黄武二