匐
古代突厥官号。鄂尔浑突厥文碑作Peg。唐译作匐，意为首长、统治者。象①相传为舜之异母弟。舜之生母死后，其父瞽叟娶后妻所生。性傲，常欲与父母杀舜，舜时时避让。舜继尧位，封之于有庳(庳，一作鼻，今湖南道县北)。②《周易》术语。意为象征。《周易》用卦爻等符号象征自然变化和人事休咎。《易·系辞下》：“《易》者，象也，象也者，像也。”孔颖达疏：“谓卦为万物象者，法像万物。犹若乾卦之象法像于天也。”“象”有两种：一是卦象，即八经卦与六十四别卦所象征的事物;二是爻象，即阴阳两爻所象征的事物。
古代突厥官号。鄂尔浑突厥文碑作Peg。唐译作匐，意为首长、统治者。象①相传为舜之异母弟。舜之生母死后，其父瞽叟娶后妻所生。性傲，常欲与父母杀舜，舜时时避让。舜继尧位，封之于有庳(庳，一作鼻，今湖南道县北)。②《周易》术语。意为象征。《周易》用卦爻等符号象征自然变化和人事休咎。《易·系辞下》：“《易》者，象也，象也者，像也。”孔颖达疏：“谓卦为万物象者，法像万物。犹若乾卦之象法像于天也。”“象”有两种：一是卦象，即八经卦与六十四别卦所象征的事物;二是爻象，即阴阳两爻所象征的事物。
元代汉地民户差发名目之一。又称杂役。指劳役和职役2种，劳役随时按需要征发，从事修筑、运输等;职役有乡之里正、都之主首、隅之隅正、坊之坊正等，负责催输差税、徭役，维持秩序。一般任期一年。元初，军、匠、站
【介绍】：清江苏丹徒人，字伯常，号问樵。道光九年进士。入翰林，改官山东栖霞知县。善兰竹及写意花卉。尝举吴伟业“似能不能得花意”七字为写生法。
即虎。古南诏语。赵叔达《星回节避风台骠信命赋》：“法驾避星回，波罗毗勇猜。”原注：“波罗，虎也。毗勇，野马也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文集。唐萧瑀撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《萧瑀集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。
字元质，一字元宾，奉化(今属浙江)人。从陆九渊游，徒步往婺州听朱熹、吕祖谦讲学。乾道进士。为江西转运司干办公事，改徽州教授。《诗经》及《礼记》久不预贡士，几乎无传，璘作《诗礼讲解》，家传人习。知平阳县
在今贵州盘县特区北九十里。《明一统志》卷88普安州：广午山“林木郁茂，下有小溪流入山穴”。
即今安徽当涂县北十里大金山。《元和志》卷28当涂县：赤金山“出好铜与金类，《淮南子》、《食货志》所谓丹阳铜也”。古山名。在今安徽省当涂县北。曾以产好铜著名，古谓之丹阳铜。
【生卒】：?－509南朝梁临沂(今属山东)人，位至太中大夫卒，遗命薄葬。
藏族部落名。在青海省互助县境内，又称北扎尔的族、卜扎尔的族或小扎尔的族。自称抓什德。明朝时，和巴沙、昝咂等族活动于互助地区，居牧红崖沟脑，有城堡及庐室。万历(1573—1620)年间，同当地土族、藏族