①原义为变化、发生。《易·系辞》：“男女构精，万物化生。”万物是由于阴阳二气的结合、变化而生成。②古人以为非由其类生者。《淮南子·齐俗训》：“夫虾蟆为鹑，水虿为蟌，皆生非其类，唯圣人知其化。”《周礼·大宗伯》“以礼乐合天地之化，百物之产”郑玄注：“能生非类曰化。生其种曰产。”(1)生物由无生物变化发生者。《礼记·月令》：“腐草化为萤。”(2)生物由死物变化发生者。《庄子·至乐》：“胡蝶胥也，化而为虫。”(3)生物由某种生物的部分机体变化发生者。《庄子·至乐》：“乌足(射干)之根为蛴螬，其叶为胡蝶。”(4)一种动物由另一种动物变化发生者。《夏小正》：“田鼠化为。”李时珍《本草纲目》将萤、天牛、蛴螬、蝉、木蝱等列入“化生类”，盖本源于此。
源见“陪台”。泛指奴仆。《后汉书．陈元传》：“夺公辅之任，损宰相之威，以刺举为明，徼讦为直。乃至陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足。”【词语陪仆】 汉语词典：陪仆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元常州路宜兴人，字全卿。任镇江濂溪书院山长。
不分卷。亦作一卷。清徐与乔(生卒年不详)撰。与乔字退山，江苏昆山人。此书探讨《五经》读法，均采别家旧说，全无作者创意。于明人中采郝京山的观点最多，其余象倪鸿宝、焦弱侯、张西农、朱康流、张元岵、程去华、
同“汝南月旦”。清查慎行《哭王右朝》诗：“好事谁还评月旦，馀生吾久负居诸。”
官署名。(1)明户部十二清吏司之一。洪武二十九年(1396)改原北平部而置，设官及职掌均无变化。建文中罢，改户部十二清吏司为四清吏司。成祖即位，复旧制。永乐元年(1403)改北京清吏司。(2)明刑部十
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰睹鬼哥儿，华言白伞盖，咒也”。藏语gdugsdkar，译为白伞盖。举行法事时所诵咒文，以驱赶恶魔祈息灾难。
指国家灭亡。亦指经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。语出杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”
读音：Jiān【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏武进有此姓(314)。现行较罕见姓氏。今山西之运城及吕梁地区有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千家姓》亦收载，未详其
【介绍】：明四川嘉定州洪雅人。性至孝。嘉靖二十六年进士。历浙江按察佥事，忤鄢懋卿归。有《梓里资谈》、《云樵记》。