古代天文学用语，指太阳周围的十种光气。《周礼·春官·眡祲氏》：“掌十煇之法，以观妖祥，辨吉凶”。这十煇是：一曰祲，谓阴阳五色之气，浸淫相侵;或曰，抱珥背璚之属，如虹而短是也。二曰象，谓云气成形，象如赤乌，夹日以飞之类。三曰鑴，日傍气，刺日，形如童子所佩之鑴。四曰监，谓云气临在日上也。五曰闇，谓日月食。六曰瞢，谓日瞢瞢不光明也。七曰弥，谓白虹弥天而贯日也。八曰叙，谓气若山而在日上;或曰，冠珥背璚，重叠次序，在于日旁。 九曰，谓晕气也，或曰虹，《诗经·蝃》所谓“朝于西”者也。十曰想，谓气五色有形似人或物，可使人想像者也，青饥，赤兵，白丧，黑忧，黄熟。或曰：想，思也。赤气为人狩之形，可思而知其吉凶也。也有以太阳周围的大气光学现象释十煇者。祲指由折射造成的彩色晕;象指太阳左右两个假日并出;鑴指位于太阳旁的、背向太阳的晕;监指太阳上方的晕;闇指日、月食;瞢指沙漠或雾使日月无光;弥指白虹弥天，贯日而过的晕;叙指晕弧在日周有次序地成套出现的晕;指彩虹;想指海市蜃楼。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北崇阳县北五里。《方舆纪要》卷76崇阳县：大集山在“县北五里。自通城县龙窖山发脉，历方山、岩头而东至此，诸山崇聚，故县有崇阳之名”。
【生卒】：?—前685【介绍】：春秋时齐国人。齐僖公侄。僖公爱之。令无知秩服奉养比太子。僖公卒，太子诸儿立，是为襄公，绌无知秩服。无知怨，乃与连称、管至父谋为乱。杀襄公，自立为齐君。无知尝有怨于雍林人
即今黑龙江省五常市南及吉林舒兰、蛟河县境之老爷岭。《金史·地理志》：会宁有马纪岭。
璟子。任都官郎中、剑南采访判官，依仗权势，颇为贪暴。天宝九年，赃私事发，被放逐岭南。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐邢州南和人。宋璟子。玄宗时，以都官郎中为剑南采访判官，颇为贪暴。后以赃败，流海康。
致：求得，引来。此：这里指骏马。 时势艰危，怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望，实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐．杜甫《题壁上韦偃画马歌》：“一匹
?—1907清末大臣。满洲镶白旗人。于库里氏。字新甫。同治举人。光绪四年(1878)，捐资为知县。十二年(1886)，办理山东宿州督销土产、硝盐事务，制定先办官盐之法，杜绝私贩之弊。十八年(1892)
官名。唐朝始置，节度使、观察使、团练使、防御使、采访处置使下皆设一员，位次判官、掌书记，掌推勾狱讼之事。五代因之。宋朝三司各部设一员，主管各案公事。开封府亦设左、右厅推官各一员，分日轮流审判案件。临安
书名。近代回族画家※马骀著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。由画家黄宾虹作叙，复有康有为、但懋率、张大千为之题词。书中于花鸟、山水、人物等各种题材之画，无不兼备，乃当时最完备和
【生卒】：636—707【介绍】：唐京兆醴泉人，字行俨。王神庆子，北魏时赐姓。高宗咸亨初，以将门子入仕，以军功累迁绵州司马。武周长寿二年，除资州长史。历万、永、泉三州刺史，广、夔、黔三州都督。中宗神龙