南宫括
春秋鲁人，字子容，亦称南容。孔子弟子。《孔子家语》作南宫縚，《论语》作南宫适。为人敬慎。孔子嘉其“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮”(《论语·公冶长》)，又赞其“君子哉若人!尚德者若人!”(《论语·宪问》)。曾以兄女妻之。
南宫括
春秋鲁人，字子容，亦称南容。孔子弟子。《孔子家语》作南宫縚，《论语》作南宫适。为人敬慎。孔子嘉其“邦有道，不废;邦无道，免于刑戮”(《论语·公冶长》)，又赞其“君子哉若人!尚德者若人!”(《论语·宪问》)。曾以兄女妻之。
南宫括
宋沈括《梦溪笔谈．人事一》载：欧阳修主试，举子刘幾好为怪险之语，曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”修斥之。后因用“茁轧”为形容文词怪异生涩之典。清曾国藩《书〈归震川文集〉后》：“然当时颇崇‘茁轧’之习，
官名。金朝置，秩从九品，直省局属官。
即今甘肃礼县西南一百里，与宕昌县接界之岷峨山。《明史·地理志》 礼县： “西南有岷峨山，岷江出焉。” 《清一统志 ·秦州一》： 岷峨山 “高耸如岷峨，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元信都人，字蒙斋。宪宗时为泰安州通判。有《学易记》。
佛教名词。 据智��《四教义》和灌顶《天台八教大意》，系指佛教各宗派根据本派观点和方法，将所有的佛经和理论加以系统批判和整理，重新估价和安排，分别深浅、大小、权实、偏圆等，
【生卒】：864—924【介绍】：五代时宋州下邑人。袁恕己后裔，朱温甥。以其贵仕后梁屡有进阶，累官左龙武统军兼侍卫亲军都指挥使。末帝乾化三年，谋诛朱友珪有功，授平卢军节度使，徙镇宣武。后唐庄宗入洛，率
四卷。清米澍(生卒年不详)辑。米澍，为宋米芾之二十世孙。米氏祠堂宋时初建，后毁于明代兵灾，清康熙癸酉(1693)时重建。后米澍重又增修时，当地郡守将所珍藏的先祖遗迹，都交给米澍，让他临刻并公诸于市，米
方形小围田。元王祯《农书》有记载。四周俱置瀽穴，如柜形制，顺置田段，便于耕莳。若遇水荒，田制既小，又筑高峻，外水难入，内水则车之易涸。田内依据地势，可以种植水旱各种作物。是宋元时期出现的一种防止低田水
即“岭表录异”(1395页)。