卫玠
286—312
西晋河东安邑(今山西夏县西北)人，字叔宝。好言玄理，但反对强词夺理，故每出一言，无不入微，听者为之“绝倒”。时大将军王澄叹曰：“昔王辅嗣(弼)吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”官至太子洗马。因避乱辗转至建邺。京都人士闻其姿容，观者如潮。旋劳疾死。时人谓“玠被看杀”。
西晋河东安邑(今山西夏县西北)人，字叔宝。好言玄理，但反对强词夺理，故每出一言，无不入微，听者为之“绝倒”。时大将军王澄叹曰：“昔王辅嗣(弼)吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，绝而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。”官至太子洗马。因避乱辗转至建邺。京都人士闻其姿容，观者如潮。旋劳疾死。时人谓“玠被看杀”。
书名。明陈文等纂修。十卷。为现存明代云南最早之一部方志。卷一至卷六为地理志，按各府、州、宣慰司、宣抚司、指挥司、长官司，分载其郡名及建置沿革;次置“要事”项载风俗、形胜、土产、山川、公廨、学校、井泉、
野一作埜或壄。秦置。治今江西南康市西南章水南岸。《淮南子·人间训》：秦始皇使尉屠睢发卒五十万为五军以攻越，“一军守南野之界”，即此。两汉属豫章郡，西晋以后属南康郡。隋初废入南康县。
同“留徐榻”。明何景明《同张仲修再过刘子》诗：“留徐还下榻，访戴不回舟。”
一作阿浦水。今俄罗斯叶尼塞河上游西支流阿巴根河。《北史·突厥传》：“突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人兄弟七十人，其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。”契骨即《新唐书》黠戛斯，剑水即剑河，今叶尼
读音：Sà’ěｒｔｕō’ ěｒ【综】 清正黄旗蒙古护军三达色之妻为萨尔托尔氏(260)。
源见“李代桃僵”。比喻以自身去顶替别人。《再生缘》三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。”偏正 比喻以此代彼或用自身去顶替别人。《再生缘》32回：“咳，且慢些笑他失节
?—3西汉右扶风平陵(今陕西咸阳西北)人，字伟君。治《尚书》为博士，当世称为名儒，弟子千余人。后为王莽长子宇师傅。宇不满莽隔绝平帝外家卫氏，遂与之合谋，使吕宽夜以血涂莽第宅门，以变怪警惧之。事发，坐腰
【介绍】：孟浩然作。一作《永嘉浦逢张子容》，又作《永嘉上浦馆逢张客卿》、《永嘉上浦馆逢张子容》等。约作于开元二十年(732)春至永嘉(今浙江温州)时。上浦馆，在温州城东七十里。张八子容，作者同乡好友，
南朝 宋刘义庆《世说新语．排调》：“〔桓玄与殷仲堪等〕次复作危语。桓曰：‘矛头淅米剑头炊。’……殷有一参军在坐，云：‘盲人骑瞎马，夜半临深池。’殷曰：‘咄咄逼人。’仲堪眇目故也。”后因以“咄咄逼人”指
唐浮雕名。贞观中，太宗命于昭陵琢平生征战所乘六马石像，立于北阙祭坛之东西庑殿。太宗自制马赞，欧阳询八分书刊石上。马皆为浮雕，各有名称，姿态不同，并有中箭数及立功故事。名白蹄乌者，为平薛仁杲时所乘;名特