原性
篇名。唐韩愈撰。以人性“三品”说为性之原本,故名。认为人之性“与生俱生”,人之情“接于物而生”。性乃仁、礼、信、义、智,情乃喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。各分上、中、下三品。性之上者善,中者可导而为善为恶,下者恶。指出孟子性善说、荀子性恶说、扬雄性善恶混说皆“举其中而遗其上下”,“得其一而失其二”。其论对理学“心统性情”说深有影响。李翱据此论作《复性书》,主张去情复性,开理学人性论之先河。载《韩昌黎集》。
篇名。唐韩愈撰。以人性“三品”说为性之原本,故名。认为人之性“与生俱生”,人之情“接于物而生”。性乃仁、礼、信、义、智,情乃喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。各分上、中、下三品。性之上者善,中者可导而为善为恶,下者恶。指出孟子性善说、荀子性恶说、扬雄性善恶混说皆“举其中而遗其上下”,“得其一而失其二”。其论对理学“心统性情”说深有影响。李翱据此论作《复性书》,主张去情复性,开理学人性论之先河。载《韩昌黎集》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“退避三舍”。宋刘克庄《题蔡炷主簿诗卷》诗:“放子一头嗟我老,避君三舍与之平。”述补 退让和回避。语本《左传·僖公二十三年》:“楚子飨之,曰:‘公子若反晋国,则何以报不谷?’……(重耳)对曰:‘若以
即今广东潮安县西北浮洋镇。清属海阳县。置巡司于此。即今广东省潮安县西南浮洋。清乾隆二十七年(1762年)置巡检司于此。
【生卒】:377—448陈留尉氏(今属河南)人,徙居会稽剡县。少知名,东晋时历通直郎、建威长史。宋世辞职归家,又授为左民尚书,迁太常。出为湘州刺史,在州无政绩,徙为东阳太守,后被免。复为金紫光禄大夫,
【介绍】:崔珏《和友人鸳鸯之什》三首其一颔联。烟岛,雾霭萦绕的小岛。这两句诗细腻地刻画出鸳鸯双宿双飞,难分片刻的多情与缠绵。“暂”、“犹”、“只”、“亦”四个虚词的运用尤添神韵。诗人因此二句而得“崔鸳
晋羯族部落首领。刘渊建立政权,与张背督等往投之,得重用。
官名。大理寺属官,掌率狱卒,检校囚徒及枷杖之事。北齐置二员。唐置二至四员,从九品下。北宋初废大理狱,不置。神宗元丰元年(1078)复置,领右治狱五案,掌其推鞫。哲宗元祐三年(1088)罢,绍圣二年(1
五代南汉分广州之浈阳县置英州。南宋庆元元年(1195)升为英德府。治真阳县(今英德市)。辖境相当今广东英德市地。属广南东路。元至元十五年(1278)升为英德路。
【介绍】:唐代诗人。绛州万泉(今山西万荣西南)人。生卒年不详。曾任家令丞。会昌中,以左庶子充新罗册赠使。抵新罗后,未至册礼,染疾而卒。临行时,在青州属情于饮妓段东美,以诗留别。薛棺榇返青州时,段哀恸而
官署名。宋置,属三司或司农寺。掌水硙磨麦,以供宫廷及各官署需用。