县啬夫
官名。亦称大啬夫。战国时秦、楚等国置。《睡虎地秦墓竹简》中《秦律十八种》之《仓律》、《效》及《效律》等篇均有“县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之”等数语。据近人研究，有谓县啬夫即县令、县长，也有谓县啬夫与县令、县长不能混为一谈，县啬夫地位次于县令，而高于丞尉。从秦简中所反映之史实看，县啬夫职权范围比县令、县长较专、较窄，管辖各级各类啬夫、管理戍边事宜、传达和执行法令以及防火、防盗等警戒任务。二说中似以后说为长。
官名。亦称大啬夫。战国时秦、楚等国置。《睡虎地秦墓竹简》中《秦律十八种》之《仓律》、《效》及《效律》等篇均有“县啬夫若丞及仓、乡相杂以印之”等数语。据近人研究，有谓县啬夫即县令、县长，也有谓县啬夫与县令、县长不能混为一谈，县啬夫地位次于县令，而高于丞尉。从秦简中所反映之史实看，县啬夫职权范围比县令、县长较专、较窄，管辖各级各类啬夫、管理戍边事宜、传达和执行法令以及防火、防盗等警戒任务。二说中似以后说为长。
清光绪三十三年四月十九日(1907.5.30)清政府英籍总税务司赫德与日本驻华公使林权助订于北京。包括《设关征税办法》及其副件。规定中国在大连设关征税，日本取得日人任税务司和租界进出口货物免税等特权。
中国少数民族之一。1965年8月正式确认为单一民族。“珞巴”藏语，意为“南方人”。分布在西藏自治区东南部珞瑜、门隅、察隅地区及墨脱、米林、隆子等县。包括博嘎尔、棱波、邦波、德根、崩尼、崩如、米古巴、米
【介绍】：于鹄作。诗写秦地女子开放泼辣的性格和不能时常与情人团聚的生活，反映了她们“嫁得萧郎爱远游”的不幸婚姻，表达了作者对秦女的深刻同情。
满族早期使用的文字。明万历二十七年(1599)，努尔哈赤命额尔德尼、噶盖以蒙文字母为基础创制本族文字，史称老满文，又称无圈点满文。此种文字仅通行三十余年，现仅存《满文老档》、《满文木牌》等档案。后因老
源见“一箭下聊城”。称赞人才高智广。唐张继《酬李书记校书越城》：“投阁嗤扬子，飞书代鲁连。”
即司隶校尉部的简称。
不分卷。清沙畹撰。沙畹，(E，Chavaunes)，法国人。宋云、慧生等出使西域访求佛经，《魏书·北史》及《释藏志传》。《隋书·经籍志》有慧生传一卷，《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并录宋云出使
又名龙岩山、灵岩山、九龙山。在今四川乐山市东北四里。《舆地纪胜》卷146嘉定府：龙泓“在龙游县之龙岩山。东坡《送张嘉州》诗：‘梦中却到龙泓口’是也”。山麓旧有龙泓寺。今西面崖石上有唐末佛教造像大小七十
北魏陵墓。俗称祁皇坟。在今山西大同市北25公里西寺儿梁山(古称方山)南部。墓主为文成帝文明皇后冯氏。太和五年(481)开始修建，十四年冯氏死入葬，历时九年。是见于文献记载北魏早期陵墓，结构坚实，为现已
又名朱桥。即今上海市嘉定区西北朱家桥镇。清光绪《嘉定县志》卷1：朱家桥市，“咸丰末避难者聚此成市”。