兴于西汉末年的儒学流派。与今文经学相对。相传鲁恭王坏孔子宅，得古文经于壁中，民间亦传古文《易》、《诗》诸经，因系先秦古文字书写，故称古文经。平帝时，王莽执政，立古文经于学官，自是古文经学始盛。《诗》用《毛诗》，《春秋》用《左传》，特重《周官》。释经不事微言大义而注重文字辨解训诂，探求经文本义。在识辨和解释古文过程中，逐渐形成一套训诂方法，出现了《尔雅》、《说文解字》两部著作。东汉许慎、贾逵、服虔、马融、郑玄为其大师。郑玄兼采今古文遍注诸经，而以古文为主。自东汉末以迄隋唐，为经学正统。宋代程朱理学兴起，古文经学遂衰落。明末清初顾炎武倡“舍经学无理学”，经学渐次复兴，至清乾隆、嘉庆而大盛，考据学派之吴派、皖派皆古文经学派，由训诂音韵得明许、郑之学，于整理古籍颇具成就。清末民初孙诒让、俞樾、章太炎、刘师培等仍以古文经学授业，颇有影响。
中国黄河中游新石器时代文化遗址。位于陕西宝鸡金陵河西岸。年代为公元前5100—前3790年。1958—1978年发掘。面积约6万平方米。发现新石器时代早期文化遗存与仰韶文化半坡类型遗存。前者出于遗址的
【介绍】：韩偓作。作者一生爱花成癖，以花为题的诗作也不少。此篇以细腻新巧笔致，丰富的想象，表达了对花的不幸遭际的同情。幽咽迷离，凄婉动人。清黄叔灿《唐诗笺注》云：“首句谓其开迟，次句言其即落。第三句‘
【生卒】：1527—1602【介绍】：明真定府真定人，字乾吉，号鸣泉。嘉靖三十二年进士，授兵科给事中。隆庆四年巡抚山东，以河决宿迁，议通海运。并试办有成效，已而卒不行。神宗初，张居正当国，以梦龙为其门
明永乐中置，属平武县。在今四川北川县西北开坪羌族藏族乡(大鱼口)。明曹学佺《蜀中广记》卷53：“嘉靖二十三年，木瓜寨勾引白草番反，为之响导，事平，止许岁至小河领赏，不得度大鱼关。”
即今河南辉县市西二十四里赵固乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷2： 咸丰四年 (1854) 十月，辉县民戴蓥等“在县西二十五里赵固镇设局，胁众花户抗纳钱漕，烧毁粮差房屋”。古镇名。在今河南省辉县市西南赵固
【生卒】：1290—1357【介绍】：意大利佛罗伦萨人。方济各派教士。1338年，奉罗马教皇命率使团来元朝报聘。先至钦察汗国都城萨莱，经玉龙杰赤、阿力麻里等地，于惠宗至正二年抵上都，向元顺帝进呈教皇信
书名。清项名达撰。七卷。项氏年老病重未能完稿，搁笔于道光二十九年(1849)，其中卷四、卷六的部分内容及卷七“椭圆求周图解”，由其友戴煦于咸丰七年(1857)补写完成。该书主要解决弦矢互求和椭圆求周问
即今广西田东县东南林逢镇。明设婪凤土巡司于此。即今广西壮族自治区田东县东婪凤。明嘉靖时于此置巡检司。
?—1123名不详。北辽宣宗耶律淳妃。契丹族。萧普贤女。辽末保大二年(1122)，天祚帝在女真军进逼下，西逃夹山(今内蒙古武川西)，三月，天祚帝堂叔耶律淳在南京(今北京)称帝，史称“北辽”，于时受册德
①佛教名词。(1)隋大业九年(613)，炀帝“诏改天下寺曰道场”(《佛祖统纪》卷三十九)。(2)释迦牟尼成道之所。后亦称供佛、诵经等处所。(3)法会称谓。如水陆道场、慈悲道场。②道教名词。礼拜修道之处