古经解汇函
书名。清钟谦钧辑。二十三种。汇刻除《十三经注疏》与《通志堂经解》外，《四库全书总目提要》所著录之唐以前解释儒家经籍之书，但已定为伪作者不刻。有《郑氏周易注》、《陆氏周易述》、《周易集解》、《周易口诀义》、《易纬》、《尚书大传》、《韩诗外传》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、《春秋繁露》、《春秋释例》、《春秋集传纂例》、《春秋微旨》、《春秋集传辨疑》、《论语义疏》、《论语笔解》、《郑志》。所据均为清人校勘本。后附《小学汇函》十四种。同治十二年(1873)粤东书局初刊。
书名。清钟谦钧辑。二十三种。汇刻除《十三经注疏》与《通志堂经解》外，《四库全书总目提要》所著录之唐以前解释儒家经籍之书，但已定为伪作者不刻。有《郑氏周易注》、《陆氏周易述》、《周易集解》、《周易口诀义》、《易纬》、《尚书大传》、《韩诗外传》、《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、《春秋繁露》、《春秋释例》、《春秋集传纂例》、《春秋微旨》、《春秋集传辨疑》、《论语义疏》、《论语笔解》、《郑志》。所据均为清人校勘本。后附《小学汇函》十四种。同治十二年(1873)粤东书局初刊。
同“鞭尸”。元 薛昂夫《朝天曲》曲：“伍员，报亲，多了鞭君忿。可怜悬首在东门，不见包胥恨。”
官名。即太子仆，唐高宗龙朔二年(662)改，咸亨元年(670)复名太子仆。官名。唐置，见“驭仆寺”。
亦名大西沟。清乾隆十九年 (1754)所设大青山前十一卡伦之一。即今内蒙古土默特右旗东北大西沟。光绪 《山西通志》 卷44： 戛鲁第卡伦“在 (归化) 城西二百里。……当在 (萨拉齐) 厅东北大西沟”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1811—1871【介绍】：清浙江萧山人，字敏斋，晚自号泔翁。道光十九年举人，官至太常寺卿。居官遇事能直言。有见识，咸丰间见何桂清、张国梁举动轻率，断其必败，不久果成事实。
佛寺名。位于今江苏苏州西郊枫桥镇古运河岸旁。始建于南朝梁天监年间，初名妙利普明塔院。唐贞观四年(630，一说大历时)，诗僧寒山居此，因得名。张继有诗《枫桥夜泊》，脍炙人口，寺因诗而名，远播日本。后屡经
秦州(今甘肃天水)人。丈夫长期出游，在家恭谨侍奉婆母，抚养子女。
官名。北宋每皇帝出巡，则于京师置，掌京城弹压之事。
【生卒】：?——1649福清(今属福建)人，名满。顺治三年，丈夫被“海寇”杀死，舔血敛夫。三年后自杀。
见“巴达哈伤”(414页)。