台学统
书名。清王棻辑。一百卷。棻字子庄，浙江黄岩(今台州)人。同治六年(1867)中举后，一意著述。搜集台州历代闻人言行，自晋任旭、唐张濆起，至清王维祺等止，立传二百五十人，附八十九人，共三百三十九人。分气节、性理、经济、词章、训诂、躬行六派。认为性理者志于立德，经济者志于立功，训诂、词章者志于立言，而归重于气节、躬行。不仅弘扬台州学风传统并整理保存了乡邦文献，且可见当时世风与学术之关系。
书名。清王棻辑。一百卷。棻字子庄，浙江黄岩(今台州)人。同治六年(1867)中举后，一意著述。搜集台州历代闻人言行，自晋任旭、唐张濆起，至清王维祺等止，立传二百五十人，附八十九人，共三百三十九人。分气节、性理、经济、词章、训诂、躬行六派。认为性理者志于立德，经济者志于立功，训诂、词章者志于立言，而归重于气节、躬行。不仅弘扬台州学风传统并整理保存了乡邦文献，且可见当时世风与学术之关系。
【介绍】：见郑良士。
明清时期湖广土家族土司。明洪武二年(1369)，以元南渭州安抚司改置(治今湖南永顺县西南。)首领彭氏。清顺冶四年(1647)，以土知州彭应麟归附，诏仍授原职。雍正五年(1727)清政府实行改土归流，知
【介绍】：明江西南昌人，字瞻华。万历十六年举人。官崇安教谕，升广西永康知县，调藤县，以抚安瑶、壮族，升浔州府同知。年三十八，以养亲乞归。有《说梦集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》笙师置，北周沿置。初为春官府大司乐中大夫属官，北周保定四年(564)，改大司乐为乐部，遂为乐部中大夫属官。掌竽、笙、埙、箫等吹奏乐器的演奏及其人员管理。正二命。下
书名。伪满奉天图书馆编纂。凡6卷。1934年刊行。辑录当时已出土的全部契丹小字资料，并反映当时对契丹小字研究的水平。卷一为金毓黻写的绪言，卷二是影印的辽庆陵出土的汉字和契丹小字的皇帝与皇后的哀册以及其
东汉马援在交趾时常食薏苡，回京时又载回一车。后或用为咏交趾之典。权德舆《送安南裴都护》：“归时无所欲，薏苡或烦君。”
唐昭宗年号(898—901)。凡四年。
被俘的楚国人。语出《左传·成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也?’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后泛指被俘者。唐彦谦《奉使岐下闻唐弘夫行军为贼所擒伤而作》：“报国捐躯实壮夫
没有角的牛和生了角的马，谓事物违背常理。汉扬雄《太玄．更》：“童牛角马，不今不古。测曰：‘童牛角马，变天常也。’”并列 童牛，不长角的牛;角马，长角的马。比喻反常的、不伦不类的或无中生有的事物。汉·扬