史籀篇
字书名。《汉书·艺文志》记为周宣王太史作，未言其名。许慎《说文解字叙》始称作者为太史籀。近人王国维以为此书实春秋、战国时秦人所作。“籀”、“读”二字古代音义并同，“籀”为诵读之意而非人名，书首句可能是“太史籀曰”，当时因取“史籀”二字以名篇。全书十五篇，用籀文书写，多为四言韵语，用作学童识字读本。东汉初已亡六篇，今仅存《说文》所引“史篇”若干条和录籀文二百二十三字。字体与石鼓文等春秋时代的秦系文字接近。王国维有《史籀篇叙录》、《史籀篇疏证》。
字书名。《汉书·艺文志》记为周宣王太史作，未言其名。许慎《说文解字叙》始称作者为太史籀。近人王国维以为此书实春秋、战国时秦人所作。“籀”、“读”二字古代音义并同，“籀”为诵读之意而非人名，书首句可能是“太史籀曰”，当时因取“史籀”二字以名篇。全书十五篇，用籀文书写，多为四言韵语，用作学童识字读本。东汉初已亡六篇，今仅存《说文》所引“史篇”若干条和录籀文二百二十三字。字体与石鼓文等春秋时代的秦系文字接近。王国维有《史籀篇叙录》、《史籀篇疏证》。
即息亡。吴融《送杜鹃花》：“春红始谢又秋红，息国亡来入楚宫。”参见“息妫”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mùgǔ【综】 佤族姓。世居云南西盟岳宋大寨(160)。
官名，金朝置。从六品，掌监知人户酝造曲蘖，办课以佐国用。其佐官有副使，正七品。见《金史·百官三》。
读音：A-ｌí【综】 彝族姓。什耶、狄俄曲安等家支均有阿黎姓，属什耶家支的又称〔阿某俄革〕(375)。四川凉山地区有此姓(208)。
又名《永怀堂古注十三经》。二百九十一卷。明金蟠、葛鼐、葛鼒同校，三人均为东吴(今浙江鄞县)人，生卒年及事迹均不详。此书汇集儒家十三部经典《周易》、《诗》、《尚书》、《礼记》、《周礼》、《仪礼》、《春秋
【介绍】：唐人。宣宗大中末，自给事中出为桂管观察使。能诗。
【介绍】：宋祁州蒲阴人，字熙业。第进士。通判陈州，转提点成都府路刑狱，徙河东。凡公帑格外馈饷之物，一无所受。神宗出阁，以直昭文馆，为颍王府翊善，进太子左谕德。及神宗即位，以天章阁待制知相州。召知审官西
①军制。唐肃宗乾元元年(758)，唐在鲜卑拓跋部故都盛乐(今内蒙古和林格尔县西北土城子)设振武军节度使，军政合一，镇守该地并防御※突厥、※回纥等游牧民族。唐亡，其管辖区相继被西突厥沙陀部、契丹族占据。
【生卒】：?—1685【介绍】：清汉军镶红旗人。柯汝极从子。顺治间晋爵三等男，擢本旗都统。从攻浙江，陷舟山。康熙间历任京口将军，署山东提督，坐事罢。