南宋温州(今属浙江)人，初名贺孙，以字行，更字知道。嘉定进士。官至太学博士，兼崇政殿说书，迁秘书著作佐郎而卒。师事朱熹，永嘉从朱子之学者，自叶味道与陈埴始，“自是而永嘉学者渐祧艮斋(薛季宣，承程颐之学)一派矣”。以“阴阳二气之聚散”释鬼神之理，认为“死而气散者，其常也。若不得其死，郁结不散者，其变也”。“其气不散，为妖为厉”。强调“设为宗祧”，“教民亲爱”，为暴死者立嗣以奉其后，“庶乎鬼有所知，而神始安宁矣”(《宋元学案》卷六十五)。反对在三京用师，认为“科配日繁，馈饷日迫，民一不堪命，庞勋、黄巢之祸立见，是先摇其本，无益于外边”(《宋史·叶味道传》)。著有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》、《经筵口奏》、《故事讲义》，已佚。
【生卒】：?——1801姓罗佳。满洲镶白旗人。初以黑龙江学围驻京，授任司辔。从征廓尔喀、用兵苗疆，以功升二等侍卫，加副都统衔，赐号“色默尔亨巴图鲁”。嘉庆初年，从额勒登保镇压川、楚白莲教起义，先后任镶
383—419即司马德宗。东晋皇帝。公元396—418年在位。孝武帝长子。太元二十一年(396)，孝武帝死，即位，改元隆安。幼而不慧，口不能言，寒暑饥饱亦不辨。朝政皆委于会稽王司马道子。后桓玄杀司马道
《战国策．秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国楚．屈原《楚辞．九歌．湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”王逸注：“参差，洞箫也。”补注：“一作??>。”一说笙名。相传为舜所造排箫。因所用竹管长短不齐，故名。此用指古乐器名。宋．苏轼《次韵王
南朝梁武帝时置，属安州。治所在安京县(在今广西钦州市北小董西)。隋开皇九年(589)废。南朝梁置，治安京县(今广西钦州市北小董西)。辖境不详。隋开皇中废。
源见“壶中天”。喻仙境、胜境。唐王维《赠焦道士》诗：“坐知千里外，跳向一壶中。”
元朝地方监察官署名，由提刑按察司改立，为江南十道监司之一。参见“肃政廉访司”。
字叔龙，河南新安人。从师尤时熙。万历八年(1580)进士。授户部主事，榷税河西务，曾与诸生讲学。往振南畿、山东饥民，救治甚多。官文选郎中，佐黜陟，甚有名声。请起张栋官，违帝意，斥为民。建书院，讲学不止
金明昌六年(1195)改招安县置。《齐乘》：“取龚遂为渤海太守，海滨之民复沾圣化立名。”治今山东沾化县西沾化城。金、元、明属滨州，清属武定府。1957年移治富国镇，即今县治。