六朝佛寺。遗址在今江苏南京城北鸡鸣山东麓。原为三国吴后苑，晋为廷尉署。南朝梁大通元年(527)武帝在此建同泰寺。据《建康实录》：武帝创同泰寺;寺在宫后，别开一门，名大通门，对寺之南门，取“以协同泰”为名。武帝晨夕讲议，多游此门。该寺有大殿六座，小殿及堂十余座，有高七层的大佛阁和高九层的宝塔，供奉有十方金像和十方银像等。规模宏大，在南朝四百八十寺中首屈一指。梁武帝曾四次舍身同泰寺。太清三年(549)，叛将侯景兵困台城，该寺被毁。直至五代吴顺义元年(922)，才在同泰寺遗址上建台城千佛院。南唐置净居寺，又改名圆寂寺。宋为法宝寺。明洪武二十年(1387)重建鸡鸣寺。
【生卒】：?—84【介绍】：东汉时南匈奴人，名长。呼韩邪单于比之子。明帝永平六年立。时北匈奴欲求和亲，帝许之。南匈奴知之，怀怨欲畔，因置度辽营以防二部交通。后北匈奴数寇边，南单于遣轻骑击之。立二十三年
官名。三国魏置。《三国志·刘放传》：“正始元年(240)，更加(刘)放左光禄大夫，(孙)资右光禄大夫，金印紫绶，仪同三司。”作为在朝显职的加官，以示优崇，或授予年老有病者为致仕之官，亦常用为卒后赠官。
字履道，吴(今江苏苏州)人，侨居无锡。博学善文词。与马治善，游会稽，死于兵难。【介绍】：元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。博学工文辞。兵乱避地，至宜兴，居马治家。与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别
又称三合会、三点会，清代民间秘密组织。其成员主要是农民、手工业工人和城市平民等劳苦大众，也有汉族地主阶级反满派。汉族地主阶级反满派参加这个团体的目的，是利用劳动人民的力量，图谋私利，他们强调“反满”，
【介绍】：见孟子。
源见“一鸣惊人”。喻突然有惊人的表现。唐孟浩然《田园作》诗：“冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。”【词语冲天】 汉语词典：冲天
九卷。清孔广林撰。孔氏生平不详，著有《仪礼臆测》、《周官臆测》等。《吉凶服名用篇》系考据周代服制，兼论及秦汉以后服制的演变。孔广林认为：秦汉后服制与古有异，因之周朝的六服，汉儒已不能了解。故反复核对古
地名。在今湖南桂东县西南，湘赣边界附近。南宋嘉定元年(1208)、二年以罗世传、李元砺为首的瑶、汉饥民先后在此起义。
即今安徽霍邱县南一百四十里大顾店乡。清乾隆 《颍州府志》 卷2： 霍邱县有顾家畈。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。