明抚州崇仁(今属江西)人，初名梦祥，字子傅，号康斋，世称聘君。年十九从洗马杨溥学，得见《伊洛渊源录》，遂志于程朱理学，不事科举。天顺元年(1457)，权臣石亨荐其为东宫辅导，坚辞不就。上书进“十事”，言当行圣道清政。尝谓“宦官、释氏不除，而欲天下治平，难矣!”(《明史·吴与弼传》)为学不轻易著述，重在涵养性情，“务使此心湛然虚明，则应事可以无失。静时涵养，动时省察，不可须臾忽也”(《明儒学案》)卷一)。谓“进修不可躐等”，当有“打捱岁月”工夫，俾使“上达日新”。弟子有陈献章、胡居仁等。著有《日录》。另门人汇其诗词文字为《康斋文集》。
元隆州治。在今四川德昌县西北。一说在今四川会理县北。《元史·地理志》 隆州：“本州(南诏)为边府睑。其后睑主杨大兰于睑北垲上立城，分派而居，名曰大隆城，即今州治也。”
见“御前弓马子弟所”。
官名。元朝管理佛教事务之僧官。设于各路僧录司，位僧录之下。掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令废。僧官名。元置，见“路僧录”。
《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎?如是，何不相告也?’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出?’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也?’对
即“泰赤乌”(1800页)。
《列子．周穆王》：“王大悦，不恤国事，不乐臣妾，肆意远游。命驾八骏之乘……遂宾于西王母，觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷一：“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、踰轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。”晋王嘉《拾遗记．
【介绍】：湘中女子作。实即湘驿女子作《题玉泉溪》诗。见《题玉泉溪》条。
见“佟佳江”(1095页)。
源见“秦庭朗镜”。指能分辨贞邪的镜。隋薛道衡《豫章行》：“空忆常时角枕处，无复前日画眉人。照骨金环谁用许，见胆明镜自生尘。”
二十二卷。清洪良品(1827－1894)撰。洪良品字叙澄，号右臣，别号龙冈山人，黄州(今湖北黄州市)人。同治七年(1868年)进士，授翰林院编修、后任户部给事中、御史。曾作书驳康有为《新学伪经考》，生