吴烈祖
886—908
即杨渥。五代时吴国君。公元905—908年在位。太祖杨行密长子，字承天(一作奉天)。父死，承制为淮南节度使，称吴王。取岳州、洪州。但素无威望，既得江西，骄侈益甚，杀逐父时旧将，自设卫队“东院马军”，击球游畋无度，由是失政。左右衙指挥使张颢与徐温密谋发动政变，杀之于寝室。葬绍陵。
即杨渥。五代时吴国君。公元905—908年在位。太祖杨行密长子，字承天(一作奉天)。父死，承制为淮南节度使，称吴王。取岳州、洪州。但素无威望，既得江西，骄侈益甚，杀逐父时旧将，自设卫队“东院马军”，击球游畋无度，由是失政。左右衙指挥使张颢与徐温密谋发动政变，杀之于寝室。葬绍陵。
在今安徽巢湖市西南，临巢湖。《明史·地理志》 无为州巢县： “西南有焦湖巡检司。”
《乐府诗集》卷三四《相和歌辞．董陶行五解》之四：“教敕凡吏受言，采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一玉柈，服此药可得神仙。”古代传说月亮上有玉兔，天天在娑罗树下捣仙药，人若吃了这种药就可成仙
指感情特别丰富的人。清代郑方坤《五代诗活．李后主》引《花草蒙拾》：“春花秋月诸词，与‘此中日夕只以眼泪洗面’一帖，同是千古情种。”【词语情种】 汉语词典：情种
读音：Hǎnchǔhǎ【源】 清满州八旗姓。世居绥芬(23，63，180，260)。【变】 ①后改为田姓(180)。 ②一作〔韩楚哈〕(260)。清代满族姓氏。世居绥芬地方，乃满八旗姓氏之一。《清
一个一个；每个。庞蕴《杂诗》之六：“十方同聚会，个个学无为。”黄冠道人《歌二章》之二：“横排三十六条鳞，个个圆如紫磨真。”
指郡督邮或郡功曹。汉朝分曹办公，且以右为上，在郡诸曹中，以督邮、功曹最好，故称督邮、功曹为极右曹。《后汉书·张酺传》：“前郡守以青身有金夷，竟不能举。酺见之，叹息曰：‘岂有一门忠义而爵赏不及乎？’遂擢
西夏文佛经。经页厚韧，呈紫青色，以赤金楷书写成。传世有《金光明最胜王经》，残存二十二页，为该经卷一、卷五和卷十的片断。经末有西夏神宗遵顼的发愿文，光定四年(1214)作。今藏西安市文物局。另有《妙法莲
【介绍】：春秋时周人，名旗。单襄公五世孙。为周卿士。景王将制大钱大钟，公以为作重币则民失其资，铸大钟则用物过度，妨于财。积聚既伤，财物难以增长。以谏景王，王弗听。
会（ ㄍㄨㄟˋ guì ）稽：山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭：小竹。 东南地区的名产，有会稽的小竹。语出《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志．吴志．虞翻传》：“马融答书曰：‘
二卷。清末刘典(生卒年不详)撰。典字克庵，谥果敏，湖南宁乡人。咸丰六年(1856年)典从湘军将领罗泽南，攻武昌，泽南死，遂从左宗堂，转战江西皖南，积功至布政使、甘陕军务帮办，从左宗堂数十年。该书即记其