①指中原王朝与少数民族或两个政权之间修好亲善的政治活动。《周礼·秋官·象胥》：“掌蛮、夷、闽、貉、戎、狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“且遣使聘吴，因结和亲，遂为与国。”②特指中原王朝与少数民族首领，以及少数民族首领之间具有一定政治目的的联姻。早在周代，即有这种和亲理论，《国语·鲁语上》：“夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为。”且有联姻和亲之事例。取得明显政治效果的和亲当自汉代始。汉初，匈奴屡扰边郡。汉高祖刘邦为羁縻匈奴，接受刘敬建议，以宗室女为长公主入嫁匈奴单于为妻。文帝后元二年(前162)，复与匈奴结和亲之约。武帝以前，汉与匈奴和亲多是被迫采取的妥协手段。其后，则主动以此笼络少数民族。如武帝元封年间以江都王刘建女细君为公主，太初年间以楚王刘戊孙女解忧为公主，嫁乌孙昆弥;元帝竟宁元年(前33)以宫女王昭君嫁匈奴呼韩邪单于等。自魏、晋、南北朝至清，和亲事不断出现，如隋唐与突厥、吐蕃、回鹘、吐谷浑等和亲，宋代契丹与党项李继迁和亲，清太祖、太宗与蒙古和亲。历史上的和亲总是与战争相辅相成的。
?—前161汉代匈奴单于。挛鞮氏。※冒顿单于子。名稽粥。汉文帝六年(前174)，父死，嗣立。初尚能与汉保持和好，结和亲，娶汉宗室女公主为阏氏(单于妻)。收留重用伴送公主之宦者中行说，使教臣下疏记，计课
亦名涿涂山。即今蒙古国戈壁阿尔泰东南额德伦金山。西汉以后，常为进向漠北要道所经。东汉永平十六年(73)前后，北匈奴皋林温禺犊王驻牧于此。元和二年(85)，该王与南单于激战于此。公元五世纪前期，北魏多次
【生卒】：1111—1170【介绍】：宋开封人，后徙家邵武，字文振。杜圯子。少习礼义，天资孝友。以父荫授右修职郎，提点坑冶铸钱司检踏官。迁知永春县，终万载令。为人忠信不欺，居官清介自励，为时所称。
见“珍州”(1562页)。
在今江苏南京市西北。《方舆纪要》 卷20江宁府江浦县： 浦子口河 “在县东二十里。源出定山，由浦子口西入江。《志》 云： 浦子口有左右二水环抱萦回，名东西沟”。
在今湖南耒阳市东北四十里。《清一统志·衡州府一》： 骜山 “山色竦秀，特出不群，有桀骜之状，故名”。《舆地纪胜》、《方舆纪要》 作“骜山”。
【生卒】：1695——1752字絜方。江南阳湖(今江苏常洲)人。雍正进士。历官广东按察使、浙江布政使、安徽巡抚、福建巡抚。乾隆中，曾先后疏请兴瑶族义学，定平粜时间，禁垦占官湖，筹划农田水利，皆得准行。
读音：Hàｌèｔǎｌá【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。【变】 一作〔哈尔塔喇〕(180，260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元大理总管段氏官号。系白语音译，意为诸王，或总管。李京《云南志略·诸夷风俗》：白人称其“诸王曰信苴”。忽必烈灭大理段氏，设大理都元帅府，仍以段氏子孙为总管，共十一任，每任总管，其姓名前均冠有此称。