Karasimha，637—735)一称净师子。唐代僧人。原籍中天竺。刹帝利种姓，十三岁奉父王遗命，嗣乌荼国王位，后让位于兄出家。曾于那烂陀寺习密教。依师教东行弘法，携梵本密教经典来华，抵天山北路西州时，睿宗遣使远出玉门迎接。后于开元四年(716)到长安，深受玄宗礼遇，被尊为“教主”。先住兴福寺，继住西明寺。十二年，入洛阳，住圣善寺。先后译出《大毗卢遮那成佛神变加持经》(简称《大日经》)、《苏婆呼童子请问经》等多部，共十余卷，为中国佛教密宗提供了经论根据，系密宗创始人之一。与金刚智、不空并称“开元三大士”。弟子有一行等。
读音：Shí【源】 见《姓苑》、《千家姓》(7，9，62)。【望】 京兆(17，418)。现行较罕见姓氏。今陕西之韩城、浙江之椒江等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载;《姓氏词典》 引
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“释教总制院”。
唐．裴廷玉《东观奏记》上：“上将命令狐綯为相，夜半，幸含春亭召对，尽蜡烛一炬，方许归学士院，乃赐金莲花烛送之。院吏忽见，惊报园中曰：‘驾来！’”此典又见《新唐书．令狐綯传》。令狐綯字子直，宣宗时为吴兴
即纳忽山崖。在今蒙古国塔米尔河流入鄂尔浑河地带以东。金泰和四年(1204)蒙古军大败乃蛮，捕杀太阳汗于此。
官署名。清代浙江之铸钱局。顺治六年(1649)设局，雍正七年(1729)改今名。掌理本省鼓铸事宜。设监铸官二人，以同知、通判选充。
官名。明朝行人司置。见“行人司左司副”。
子琳子。东魏末为开府中兵参军。
官名，汉哀帝时置，掌帝太后中安宫车马，秩中二千石。参看“中安少府”条。
字尚谦，自号中离。揭阳(今属广东)人。正德十二年(1517)进士。从师王守仁。自是王氏学盛行于岭南。世宗立，授行人。母丧归。嘉靖七年(1528)起故官。升司正。十年，上疏乞择亲蕃贤者居京师，慎选正人辅