噶咱讷齐伯克
即“噶匝纳齐伯克”。
即“噶匝纳齐伯克”。
周朝称有声望的老年旧臣。《诗经·小雅·正月》： “召彼故老。”朱熹传： “故老，旧臣也。”
即“韦”。
【生卒】：754—837【介绍】：唐僧。郓州东平人，俗姓段。初于郓州龙兴寺出家。游方问道，参嵩山善寂得心法。后居淮浦都梁山，四方商客多附之。李绅镇淮南时，召其入府谈论，特加归信，延住扬州慧照寺。卒于寺
《战国策．楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”后因以“顾犬补牢”比喻时机当前，急谋对策或事情出了差错，宜及时设法补救。梁启超《〈日本国志〉后序》：“后之视今，犹今之视昔，顾犬补牢
源见“期期艾艾”。又《三国志．邓艾传》：“〔邓艾〕为都尉学士，以口吃，不得作干佐。”后以指人口吃。唐李商隐《骄儿诗》：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。”【词语邓艾吃】 汉语词典：邓艾吃
先亦作西。古族名。汉时西羌的一支。西汉初分布于湟水及浩门水流域。武帝开金城、令居(今甘肃永登)，西逐诸羌。先零羌与封养羌、牢姐羌合兵十余万攻令居、安故(今甘肃临洮南)，围枹罕(今甘肃临夏境)，被汉击败
读音：Jù／Jｉｕｈ，Jｙｕ【综】 源出不详。台湾台中、南投等地均有此姓(68，261)。
朝鲜族民间搬运工具。亦称“背架子”。流行于延边等地区。多用于山间坡路及田间稻秧运输等。制法：根据使用者的身高，将2条1米左右的“丫”形木柱对称平列，中间用2—3个木撑将木柱固定住，在上、下2个木撑之间
源见“东山再起”。谓重新出仕。宋范成大《龙学尚书新安侯罗公挽词二首》之二：“途殚泣西狩，望绝起东山。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。