国朝通商始末记
即“国朝柔远记”。国父革命缘起详注 书名。许师慎撰。逐一注释孙中山所撰《建国方略》“心理建设”(孙文学说)第八章“革命缘起”(亦名《有志竟成》)中的有关史实。1947年正中书局出版。
即“国朝柔远记”。国父革命缘起详注 书名。许师慎撰。逐一注释孙中山所撰《建国方略》“心理建设”(孙文学说)第八章“革命缘起”(亦名《有志竟成》)中的有关史实。1947年正中书局出版。
十二卷。清黄叔琳撰。黄叔琳字昆圃，大兴人。康熙三十年(1691)进士，官至詹事府詹事。乾隆十六年(1751)被赐予吏部侍郎。该编采用注疏本，以程《传》及《本义》为主，同时也杂采诸家之说加入其中。其中以
西南古地考证。1篇。清郑珍(1806—1864，字子尹，晚号柴翁，贵州遵义人，汉族)撰。内容详考汉牂柯郡16县，即且兰、无敛、平夷、夜郎、谈指、镡封、毋单、谈稿、同并、西随、进桑、都梦、宛温、句町、漏
函普子。金熙宗时，谥德皇帝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
简称空宗。即“中观宗”。
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。汉建武二十六年(公元50年)，南匈奴呼韩邪单于入居西河(今内蒙古东胜县东南)后，韩氏骨都侯驻屯北地(今宁夏吴忠县西南黄河东岸)领部众助汉戍边，御北匈奴。
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
即“朱充耀”。
【介绍】：齐己作。咏中秋之月。首联写月出之状，颔联写升起情景，颈联形容月之光亮，尾联写夜半之月。诗人写中秋月，不蹈故常，力求新变，刻画明月栩栩如生。结尾暗寓讽谕之意，耐人寻味。
【生卒】：?——1838字修承。江苏宝应人。嘉庆进士。历官至左都御史，工、吏、兵诸部尚书。多次主持会试及督湖北、浙江、安徽学政。参与编纂《国史·河渠志》，熟悉河工事务。道光中，先后勘察江苏河、淮、湖工