①天地代称。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引许慎曰：“堪，天道也;舆，地道也。”《汉书·扬雄传》颜师古注引张晏曰：“堪舆，天地总名也。”②即*风水。指相宅、相墓之法。堪指高处，舆指低处。堪舆家，即风水先生。《史记·日者列传》褚先生记：“孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎?五行家曰可，堪舆家曰不可。”钱大昕《恒言录》卷六：“古堪舆家即今选择家，近世乃以相宅图墓者当之。”堪舆家认为宅基或坟地周围的风向水流形势，能招致一家祸福，故靠一系列相宅、相墓之法，指导人们选择住宅、宫室、寺观、村落、城市等(阳宅)和陵墓(阴宅)的位置、朝向、营建等，以此获得好运。它是一种基于封建迷信的相地术，但亦有合理部分，仍有可取之处。《汉书·艺文志》有《堪舆金匮》十四卷。
【介绍】：明人。成化间南京旧院妓，后从良。有旧识欲相见，以扇画柳题诗拒之。祝允明为作《秋香便面诗》。
兼行长乐卫尉之职事。《后汉书·马援传》：“复以五官中郎将行长乐卫尉事。”长乐卫尉，掌长乐宫门卫士和宫中巡逻。参看“长乐卫尉”条。
①防止科场作弊的措施之一。宋始行。大中祥符八年(1015)礼部试，行誊录之法。举人纳卷后，由封弥院密封卷首，送誊录院，由书手抄录副本，以副本送考官考校定等第。其后，殿试和各类解试皆行此法。金、元、明、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“许永新”。
【介绍】：明福建福宁人，字元成。正德九年进士。官南京大理寺副。嘉靖初言事称旨，擢湖广按察佥事。赈襄、沔饥，救活者甚众。寻迁四川副使，官至贵州布政司参政。有《石壁集》。
读音：jiā【源】 ①见《万姓统谱》(15)。②清满洲人姓(260)。【布】 河南商城(308)、台湾桃园、高雄(64，68，261)、北京等地均有此姓。【人】 佳正，明时沂州人，正统中任训导，见《沂
相传为高辛氏时八元之一。
书名。又名《珠巴教史》或《主巴教史》。《主巴》或“珠巴”即藏传佛教主巴葛举派。主巴活佛白马嘎波(1526—1592，旧意译为白莲活佛)撰。万历八年(1580)成书。作者在主巴噶举诸大德中以精通五明及著
学校名。又称南京水师学堂。清光绪十六年(1890)两江总督兼南洋大臣曾国荃在南京创设。桂嵩庆为总办，沈仲礼为提调，分驾驶、管轮两门(科)，聘请英国海军军官二人为教习，另设英文和汉文教习四名;招考本地或