塘丁
又称塘丁役、塘役。南朝地方徭役，后变为杂税之一。南朝会稽郡沿海堤塘凡毁坏者，由该地士庶负责修补，谓之塘丁;完好者则经岁无役。后为均摊劳役，改为折收塘丁钱。初由地方自筹自用。齐永明二年(484)，会稽太守王敬则将塘役全部折钱，每年摊征，收入送归中央，从而变成政府税收之一种，此即塘丁税。于是扬、南徐各州均仿行。建元初，浙东五郡塘丁税增至一千，供军费。永元三年(501)，东昏侯又敛取塘丁钱供宫廷杂费，造成征税重而所在塘渎多有坠废。
又称塘丁役、塘役。南朝地方徭役，后变为杂税之一。南朝会稽郡沿海堤塘凡毁坏者，由该地士庶负责修补，谓之塘丁;完好者则经岁无役。后为均摊劳役，改为折收塘丁钱。初由地方自筹自用。齐永明二年(484)，会稽太守王敬则将塘役全部折钱，每年摊征，收入送归中央，从而变成政府税收之一种，此即塘丁税。于是扬、南徐各州均仿行。建元初，浙东五郡塘丁税增至一千，供军费。永元三年(501)，东昏侯又敛取塘丁钱供宫廷杂费，造成征税重而所在塘渎多有坠废。
明洪武六年(1373)置，属天全六番招讨司。治所在今四川泸定县北大渡河东岸岔道。《明史·四川土司传》：正统三年(1438)，“岩州长官司让达作乱，侵杂道诸边，杂道长官安白诉于朝。帝命四川三司往谕之，皆
书名。清焦循撰。三卷。撰于嘉庆二年(1797)。分别收入《里堂学算记》、《中西算学丛书》、《富强丛书续集》等。作者研治元李冶《测圆海镜》、《益古演段》过程中，觉其端绪丛繁，鲜能知要，故参考秦九韶《数书
又作平阳封宫。春秋时秦筑，在今陕西宝鸡县东杨家沟乡以东、阳平镇以西。《史记·秦本纪》：武公元年(前697)，“伐彭戏氏， 至于华山下，居平阳封宫”。《雍录》亦称“平阳宫在华山下”。
二卷。清周廷寀(生卒年不详，乾隆、嘉庆间在世)撰。廷寀字霁原，一字赞平，又字子同，号寄园，安徽新安(今休宁)人。嘉庆戊午(1798年)顺天举人，出宰广东，摄龙川县令，卒于官。除本书外，还著有《韩诗外传
在今内蒙古包头市东北石拐沟附近。清乾隆十九年(1754)于此设乌达卡伦，为大青山十一卡伦之一。光绪《山西通志》卷39：五当沟与乾隆中所设乌达卡伦并是一地，入沟五十里为卡伦，又四十里为广觉寺(即五当召)
【介绍】：春秋时宋国人。宋公族。孔子之曾祖。
官制用语。宋朝官员和吏人转迁的一项规定。朝廷内外各司吏职，原该年劳补官者，依法准许自愿改换相应官资，注拟差遣，称“比换”。官员亦可比换其他类别的相应官资。
三卷。清左钦敏撰。是书为勘正真德秀的《大学衍义》所作，为别于《衍义》，故名为《申义》。《大学》言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。而真氏序目分：帝王为治之序，帝王为学之本。前者仅证明《大学》纲
即“法依旦尼哈番”。
族名。一译曼古特、哈喇哈尔榜。以其喜戴黑色小帽，又称为喀喇·卡尔帕克。其先民可追溯至公元前马萨格特人和6—8世纪的突厥人。17世纪初年，部众大都分布于乌拉尔和恩巴河上游，附庸于哈萨克和乌兹别克汗，与准