书名。简称《西域记》，别称《西域志》、《西域传》、《西域行传》、《玄奘行传》、《玄奘别传》。唐玄奘述，弟子辩机编。十二卷。书成于贞观二十年(646)。以玄奘赴五天竺(今印度、巴基斯坦一带)游学亲历和见闻所及一百三十八个城邦、地区、国家为目，记其历史、地理、交通、物产、风俗、宗教、文化、政治、经济等情况，凡十二万余言。叙述范围西抵今伊朗和地中海东岸，南达印度半岛和斯里兰卡，北至中亚南部和阿富汗北部，东迄印度支那半岛和印度尼西亚一带。所记古印度历史大事件和当时刑法、赋税、王田、分地、封邑等社会状况，各地文字语言，宗教力量，佛教发展衍变及大、小乘情况，小乘部派分布，以至古代神话传说等，类多翔实，于摩揭陀国叙次尤为详悉。为研究中亚、南亚社会历史和中外交通的珍贵历史文献。十九世纪以来，先后已被译成法、英、日多种文字。中文本以1985年中华书局出版的季羡林等校注本最佳。
明刻本《大唐西域记》书影
见“玉人”。官名。春秋时楚国设置，为掌治玉之官。刘向《新序》卷五有荆人卞和“奉玉璞而献之武王，武王使玉尹相之”的记载。
本俱密国都。在今塔吉克斯坦苏尔哈布河流域 (一说在今达尔瓦斯)。唐龙朔初为至拔州都督府治所。本俱密国国都。在今苏尔哈布河流域，一说在今达尔瓦斯。唐于此置至拔州都督府。
故地或以为在今缅甸西南端勃生附近，或以为在缅甸伊洛瓦底江口。《新唐书·骠国传》 属国中有弥臣。《寰宇记》 卷177 “骠国” 条： 贞元二十一年 (805)，“封弥臣国嗣王道勿礼为弥臣国王”。
明代皇帝传旨所授之官。始于宪宗即位之初，命中官传旨，用二人为文思院副使。自后相继不绝，有一次传旨授官至百十人者。因以传奉圣旨授官，故名。
参见：芋火【典源】 唐·袁郊《甘泽谣》：“懒残者，天宝初，衡岳寺执役僧也。退食，即收所余而食，性懒而食残，故号懒残也。昼专一寺之玉，夜止群牛之下，曾无倦色，已二十年矣。时邺侯 (李) 泌寺中读书，察懒
在今江西宜丰县北。《清一统志·瑞州府》：大姑岭“在新昌县北八十里，与八叠山相连。高二百丈，周三十里”。岭下有镇。
【介绍】：清僧。江苏华亭人，一作太仓人，字筠士，又字绀池，号芥山，又号芥舟，一号华亭船子。工山水。诗有禅理。有《绀池小草》。
西夏官署名。掌国家铁器制作和匠人。作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品，属末等司。
官署名，也是官名。《汉书·百官公卿表上·将作少府》：“属官有石库、东园主章、左右前后中校七令丞，又主章长丞。”注：“掌凡大木也。”
源见“兰亭会”。指东晋王羲之、谢安等在山阴聚会的群贤。因其举行于永和九年，故称。唐独孤及《同徐侍郎王云溪新庭重阳宴集作》诗：“岂令永和人，独擅山阴游。”