明清祭天之所。明初建于南京正阳门外，钟山之南，又称圜丘。洪武十年(1377)于坛上建大祀殿，改为合祀天地之所。永乐十八年(1420)复建于北京正阳门南之东。初名天地坛。嘉靖十三年(1534)改专祭昊天上帝，复名圜丘。更殿名为大享殿。殿为木构圆形建筑，高38米，直径30米，三重圆檐，深蓝色琉璃瓦，金宝顶。为祈谷求雨之处。清乾隆十六年(1751)更名祈年殿。坛为石构圆坛，高约38.67米，三层，直径分别为30米、50米、70米。此外还有皇穹宇、皇乾殿、回音壁等。天坛是中国现存最大的古代祭祀性建筑群，为全国重点文物保护单位。
鄱阳(今江西波阳)人。洪武初举荐贤良被征用，为吉水知州，宽惠得民心，提拔为汉中知府。灾年盗起，却能使百姓安居。后以故被逮，因有善政，特释放用为宝钞提举。十一年(1378)以来历任户部尚书、湖广布政使。
甲：古代战士用皮革或金属制成的护身衣。那（ ㄋㄨㄛˊ nuó ）：奈何二字的合音。 丢了皮甲又怎么哪！ 意谓打了败仗没有什么了不起。语出《左传．宣公二年》：“宋城，华元为植，巡功。城者讴曰：‘睅
晋梁国阳夏(今河南太康)人，字彦道。少以雄豪见称，与桓温善。温少时赌博负债，因随温与债主博，赢而戏之。咸和三年(328)，苏峻叛乱，时为司徒王导参军，导使说降峻党路永。峻平，拜建威将军、历阳太守。咸康
不事奉王侯，乐意做自己愿做的事，以保持自身品德的高尚。语出《易．蛊》：“不事王侯，高尚其事。”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“是以高尚其事，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。”也单引 ①
清杨逢春编注。逢春，字芝山，无锡(今属江苏)人，约生活于清雍正、乾隆年间。《唐诗绎》，三〇卷。分体选录唐人诗。以李、杜二家最多。选诗以儒家诗教为准的。有凡例。卷首有杨氏《题辞》一文。有清乾隆三十九年(
见“康国”(2100页)。
《南史．范云传》：“齐建元初，竟陵王子良为会稽太守，云为府主簿，宠冠府朝。江祏（音shí）求云女婚姻，酒酣，巾箱中取剪刀与云曰：‘且以为聘。’云笑受之。至是祏贵，云又因酣曰：‘昔与将军俱为黄鹄，今将军
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：北魏宗室，鲜卑族。辽西公拓跋意烈子。为人有计谋，博知古今。父虽有罪赐死，道武帝仍委以心腹。拔干亦屡效忠谨。明元帝即位，除渤海太守，吏民乐之。赐爵武遂子。转平原镇将。
科场称谓。即指科举考试中武会试之中式者。以区别于文科进士，故名。