天津圣道堂学馆
学校名。清同治十一年(1872)由外国传教士筹设，专门招收生徒学道，以备他日传教之选。生徒以年少殷实信主又读书识字者为合格，所学课程以新旧约圣经为主，中国经书诗文次之。每日进馆先行聚祷诵经，由牧师或传道先生主讲。教读先生为信教多年者，讲解信心德行重于文艺，且督促生徒记诵所读之书，越日考查功课。对进馆超过一年的生徒，要细予审查，再与其家人订立约据，毕业后听凭分派，不谋教外生理。
学校名。清同治十一年(1872)由外国传教士筹设，专门招收生徒学道，以备他日传教之选。生徒以年少殷实信主又读书识字者为合格，所学课程以新旧约圣经为主，中国经书诗文次之。每日进馆先行聚祷诵经，由牧师或传道先生主讲。教读先生为信教多年者，讲解信心德行重于文艺，且督促生徒记诵所读之书，越日考查功课。对进馆超过一年的生徒，要细予审查，再与其家人订立约据，毕业后听凭分派，不谋教外生理。
唐天宝元年 (742) 改武安州置，治所在武安县 (今越南海防市海防西北)。辖境相当今越南海防、鸿基一带。乾元元年 (758) 复为武安州。
源见“蔡泽年寿”。指看相问卜，预测未来。宋陆游《初夏杂兴》诗之二：“何劳问唐举，彻尾是清寒。”
①三国吴甘露元年 (265) 分零陵郡置。《元和志》 卷29： “以郡在营水之南，因为名。”寻废。东晋复置，治所在营浦县 (今湖南道县东北)。辖境相当今湖南道县、宁远等县地。南朝梁移治今道县西四十里营
即今上海市青浦县东北十里七汇。清光绪《江苏全省舆图》：青浦县东北有“七汇”。
亦作习弥山。在今云南云县东六十里。《明一统志》 卷87大侯州： 昔弥山 “在州东六十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉武帝时人。本为巴郡隐士，明数学历算。前104年，太史令司马迁、星官邓平等奉命制订汉历，他因精于历算被召入京参与造历工作。唐都负责天文，他负责运算。同年新历造成，经复核测试，晦朔弦望均与天体实际运转
数量词。①用于长条形的事物。赵嘏《吴门梦故山》：“心熟家山梦不迷，孤峰寒绕一条溪。”寒山《诗三百三首》之一九七：“不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。”②一件；一桩。白居易《重题》之四：“还有一条遗恨事，
即“东北面行军都统所”。
见“长白山”(365页)。