太子仆寺
仆(僕)
官署名。北齐置，与家令寺、率更寺合称三寺，隶于詹事府。掌东宫舆马诸务，领厩牧署。设太子仆、丞为长贰。隋沿置，掌东宫宗族亲疏、车舆骑乘。唐初沿置，兼掌东宫仪仗、丧葬等，总厩牧署。龙朔二年(662)改名驭仆寺，咸亨元年(670)复旧称。宋存其名而无职司。辽沿唐制，仍以仆、丞为长贰。
官署名。北齐置，与家令寺、率更寺合称三寺，隶于詹事府。掌东宫舆马诸务，领厩牧署。设太子仆、丞为长贰。隋沿置，掌东宫宗族亲疏、车舆骑乘。唐初沿置，兼掌东宫仪仗、丧葬等，总厩牧署。龙朔二年(662)改名驭仆寺，咸亨元年(670)复旧称。宋存其名而无职司。辽沿唐制，仍以仆、丞为长贰。
凶狠的殴打，又泛指无情打击。出自唐末李袭吉之文。李袭吉，参见“雁逝鱼沉”条。天复年间(901－904年)曾代李克用写信给朱温。信中写道：“本来我与你是关系很密切的朋友，后来却遭到奸邪之人的诽谤挑拨，以
指美女。唐代杜审言《戏赠赵使君美人》诗：“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”
①一作张藻。唐吴郡(治今江苏苏州)人，字文通。代宗、德宗时，为检校祠部员外郎、盐铁判官。坐事贬衡州司马，移忠州。工画树石山水。尝画松，以手握两笔齐下，一为枯枝，一为生枝，气傲烟霞，势凌风雨。其画山水，
1371—1439明浙江开化人，字用诚。永乐初上书言事，授翰林典籍。与修《太祖实录》、《永乐大典》。选为东宫讲官，历左春坊左司直。仁宗即位，官至卫王府左长史。著有《觉非斋稿》。
八十卷。清纳兰性德(1655－1685)编。相传其稿出自陆元辅，性德死后，徐乾学刻入《九经解》，才取性德的名字。性德原作成德，字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰
【介绍】：战国时齐国人。与宋鈃同时，曾游稷下，为名家者流。齐宣王曾请问为人君之事。主张自处于虚静，对事物应综核其实。提倡“见侮不斗”，“以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内”。其言出入于黄、老、申、韩之间。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1304元祁州蒲阴(今河北安国)人，字仲武。宪宗初，袭父职为千户，驻军三汉口，防御宋军。宪宗五年(1255)，为左副元帅，兼领顺天路。中统年间任开元府路女真水达达等处宣抚使等职。至元二年(1265
书名。明代解释伊斯兰教历法之书。1卷，书末有成化十三年(1477)南京钦天监副贝琳跋文。又附《译天文书》，1卷。洪武十五年(1382)钦天监灵台郎海达儿(又译黑的儿)、阿答兀丁、回回大师马沙亦黑、马哈
【介绍】：开元时人，长安遵善寺尼。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。