太平诏书
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌》，把“歌”、“训”字样改为“诏”。其内容除劝说世人信仰上帝外，并揭露人世间政治、经济、民族和男女不平等等社会现象，以激励人民反清斗争。
《太平诏书》书影
太平天国印书。太平天国壬子二年(咸丰二年，1852)刻印。初刻本，包括《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》和《百正歌》等编，多为洪秀全于 1844—1845年所撰宣传文稿。修订本删去《百正歌》，把“歌”、“训”字样改为“诏”。其内容除劝说世人信仰上帝外，并揭露人世间政治、经济、民族和男女不平等等社会现象，以激励人民反清斗争。
《太平诏书》书影
即今上海市南汇县西北六灶镇。清光绪《南汇县志》卷1：北六灶镇在“邑西北二十四里”。在上海市南汇区北部。面积31.8平方千米。人口3万。镇人民政府驻六灶，人口2500。因原为六灶汛地，故名。明成集市。清
【介绍】：杜甫《春望》诗颈联。烽火，即战火。连三月，连逢两个三月，言从去年到现在一直在打仗。一说是接连三个月不断，谓整个春天都在打仗，亦通。二句极写战乱之久，思家之切。《杜诗言志》卷三云：“所望者家书
纣：殷商末代暴君，为周武王所伐，自焚而死。恶（ ㄨˋ wù ）：讨厌，憎恨。下流：即下游。引申为由于于坏事而处于众恶所归的地位。 商纣王虽然坏，不像传说的那么严重。所以君子憎恨处于下游，一处下游，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前54【介绍】：西汉京兆华阴人，字子幼。司马迁外孙。习《史记》，宣播于世。宣帝时任左曹，以告发霍氏谋反，封平通侯，迁中郎将。神爵元年为诸吏光禄勋。廉洁无私，好发人罪过，多结怨忌。后为人所
共出三辑。1962～1963年陆续由中华书局出版。1962年是杜甫诞生1250周年。1961年12月15日在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上，决定将杜甫列为1962年纪念的世界文化名人之一。
李珍华、傅璇琮撰。中华书局1992年9月出版。本书分两部分，前一部分是有关《河岳英灵集》及编选者殷璠的评论、考证，包括《唐人选唐诗与〈河岳英灵集〉》、《盛唐诗风与殷璠诗论》、《〈河岳英灵集〉音律说探索
有纳课役人口的民户。南朝时指向政府输纳三课(三调)之民户。齐顾宪之尝谓：山阴一县，课户二万，其民赀不满三千者，殆将居半。北朝亦有课户。唐开元二十五年(737)《户令》：“诸户主皆以家长为之。户内有课口
一名都笼山。在今广西南宁市西北六十里。《寰宇记》 卷166上林县： “都笼山在府西北九十里。周回二百四十里，连大山石壁，内平外险，号为都笼石。” 《方舆纪要》 卷110宣化县： 都龙山 “蜿蜒起伏，势
官名。南齐置，郁林王文安太后三卿之一，掌宣德宫供御事务，职比少府。官名。《南齐书·百官志》：“郁林王立，文安太后即尊号，以宫名置之。”为太后三卿之一，掌皇太后宫中事务。