奉常
官名。秦、西汉初置，掌宗庙礼仪，有丞。列位九卿，秩中二千石。景帝中元六年(前144)改名太常。一说入汉即改太常，惠帝时复名奉常。东汉末至南北朝诸霸府所建王国或置，称帝后即改太常。后世或用作太常寺别称。唐代曾改太常寺为奉常寺。
官名。秦、西汉初置，掌宗庙礼仪，有丞。列位九卿，秩中二千石。景帝中元六年(前144)改名太常。一说入汉即改太常，惠帝时复名奉常。东汉末至南北朝诸霸府所建王国或置，称帝后即改太常。后世或用作太常寺别称。唐代曾改太常寺为奉常寺。
藏传佛教萨迦教派第四祖萨班·公哥监藏班藏卜(又作贡噶监赞，1182—1251)尊号。元朝建国前，蒙古人崇奉土著信仰，遇有军政大事，由族、部首领延请巫师术土祈祷祝愿，称为祭天长老。藏文史籍载：萨班应蒙古
【生卒】：?—356【介绍】：十六国时前秦京兆霸城人，字安生。博学有雄才，明天文图纬。前秦主苻洪、苻健时，官至宰相。及苻生称帝，荒耽淫虐，即位不久，即杀大臣多人。嬖臣董荣等乱政。堕性刚峻疾恶，好直言。
字文才，京兆新丰(今陕西临潼)人。为人侠孝，母曾被人所劫，他奋力杀劫者十余人，终于使母脱险。【介绍】：东汉京兆新丰人，字文才。少任侠，有勇力。献帝建安初，母为乱军所掠，追击而夺回其母。见比邻妪求救，指
官名。梁置，《陈书·华皎传》记其为晋陵暨阳人，在梁代为尚书比部令史。“(陈)文帝为吴兴太守，以皎为都录事，军府谷帛多以委之。”录事前加“都”字，是表示其职特重，倍加信任之意。
官署名。明永乐十九年(1421)迁都北京后，于南京留置。洪熙元年(1425)，去“南京”二字，复置为刑部。正统六年(1441)定制为南京刑部。设尚书一人，右侍郎一人，司务、照磨各一人。十三清吏司各郎中
1100—1163金宗室大臣。本名奔睹。女真族。完颜氏。景祖乌古迺弟孛黑之孙，钭斡之子。幼侍太祖阿骨打。力大，年15能连扑6人，赐佩金牌。年17，从阿骨打伐辽。天辅六年(1122)，奉国论勃极烈完颜杲
即“完颜陈和尚”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：陈子昂《岘山怀古》诗句。堕泪碣，即堕泪碑，襄阳百姓为悼念羊祜所立。事见《晋书·羊祜传》。卧龙图，指诸葛亮“隆中对”所言之谋略。诗抒发了作者登上岘山，对圣贤功业的怀想追忆之情。
北宋置，属富顺监。在今四川富顺县北。《元丰九域志》 卷7富顺监： “高市，监北七十里。”