奝然
日本僧人。学三论宗、密宗等佛经教义。北宋太平兴国八年(983)，率弟子数人随吴越商船至宋，先后谒天台山国清寺及扬州龙兴寺等名寺。雍熙元年(984)，见宋太宗，献本国《王年代纪》、《职员令》等，被封为法济大师。同年，历览五台山、洛阳白马寺、龙门石窟等佛教名胜。三年，携新印《大藏经》、新译佛经二百八十六卷及十六罗汉画像、旃檀释迦像乘宋商船回国。端拱元年(988)，复命弟子嘉因(一作喜因)随前船来宋，求访新经，并向太宗赠倭画屏风、日人手书等物。著有《留宋日记》(即《奝然日记》)四卷，已佚。
日本僧人。学三论宗、密宗等佛经教义。北宋太平兴国八年(983)，率弟子数人随吴越商船至宋，先后谒天台山国清寺及扬州龙兴寺等名寺。雍熙元年(984)，见宋太宗，献本国《王年代纪》、《职员令》等，被封为法济大师。同年，历览五台山、洛阳白马寺、龙门石窟等佛教名胜。三年，携新印《大藏经》、新译佛经二百八十六卷及十六罗汉画像、旃檀释迦像乘宋商船回国。端拱元年(988)，复命弟子嘉因(一作喜因)随前船来宋，求访新经，并向太宗赠倭画屏风、日人手书等物。著有《留宋日记》(即《奝然日记》)四卷，已佚。
因犯罪而罚处劳役的官吏。
在今山东即墨市。《金史·地理志》：即墨有曲里盐场。
即“搠只哈撒儿”。
①即今福建闽侯县东南南屿镇。清雍正十二年 (1734) 移五县寨巡司于此。②即今台湾澎湖群岛南端之七美屿。清高拱乾《台湾府志》 卷1： “南屿亦名大屿，先时居民甚多，以波涛不测，移居八罩屿。”
宋太学各斋均有炉亭，为学生聚会、阅书、住宿之处。分前、后两部分。前一部分有斋亭，设斋长、斋谕等座位及学生宿舍。后一部分中置火炉，左、右设座位二十四，炉后有书橱，书橱左侧为橱舍，右侧为浴堂。前、后两部分
在今内蒙古四子王旗北。十六国时北魏明元帝拓跋嗣大狝于牛川，登釜山，即此。相传为黄帝合诸侯符契处。一说在今河北怀来县东，一说在今河北徐水县西。
官名。北魏道武帝天兴四年(401)置，时复建尚书三十六曹，每曹置译令史一人，掌鲜卑语及汉语之翻译。孝文帝太和十七年(493)改制后废。
参见“太常少卿”。官名。北魏始置太常少卿，北齐称太常寺少卿，为太常寺的副长官，历代沿置。唐制太常寺少卿二人，正四品上，祭祀宗庙时由其率太祝、斋郎安排香烛，整理揩拂神座与幕帐、迎送神主。举行祭礼时，与良
春秋晋地。在今山西太谷县东。《左传》僖公三十三年(前627)：“狄伐晋及箕。八月戊子，晋侯败狄于箕”;昭公二十三年(前519)：晋执叔孙婼，“乃馆诸箕”，皆即此。一说狄乃白狄，白狄在西河，渡河伐晋，箕
【介绍】：明应天府上元人，字伯远。凌文子。弘治十五年进士。授德化知县，有惠政。调吉水，县俗好讼，称难治。云翰或劝或惩，使有所变。后擢金州，未抵任归。