奴仆
中国古代对一种奴隶或差役之称谓。后泛指被役使之仆人。又称世仆、家奴。《汉书·公孙弘卜式兒宽传》赞:“卫青奋于奴仆。”奴仆社会地位低下,深受压迫。明末清初,南方奴仆的反抗斗争不断出现,被称为“奴变”。清雍正五年(1727)议准:其世世子孙须永远服役,婚配俱由家主,仍造册报官存案。在本主家服役三代实在出力者,准其放出,本主于该旗或地方官报明咨部存案,准其与民一例应考出仕,但京官不得至京堂,外官不得至三品,以示限制。
中国古代对一种奴隶或差役之称谓。后泛指被役使之仆人。又称世仆、家奴。《汉书·公孙弘卜式兒宽传》赞:“卫青奋于奴仆。”奴仆社会地位低下,深受压迫。明末清初,南方奴仆的反抗斗争不断出现,被称为“奴变”。清雍正五年(1727)议准:其世世子孙须永远服役,婚配俱由家主,仍造册报官存案。在本主家服役三代实在出力者,准其放出,本主于该旗或地方官报明咨部存案,准其与民一例应考出仕,但京官不得至京堂,外官不得至三品,以示限制。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
驾船人。温庭筠《西洲曲》:“艇子摇两浆,催过石头城。”
【介绍】:宋安仁人,字公肃。宁宗嘉定十三年进士。深于理学,学者尊为南涧先生。
在今河南项城市西南。《春秋》: 文公十年(前617),“楚子、蔡侯次于厥貉”。《公羊传》 作屈貉。古邑名。又作屈貉。春秋宋邑。确址待考,在今河南省项城市境内。《春秋》文公十年(前617年):“楚子、蔡
北宋置,属龙安县。在今四川安县北。后废。
书名。清末天恨生编。十二章。作于宣统三年(1911)。主要记叙武昌起义前后形势及起义过程,起宣统三年八月十四日,迄二十七日刘家庙激战,兼插黎元洪、黄兴小史和逸事。其中所记起义后武昌地区社会秩序、商业、
明嘉靖十八年(1539)置,即今山西大同市北宏赐堡。《明通鉴》:嘉靖三十年(1551),谙达遣人以马三百余匹求互市,请驻牧弘赐堡,御史李逢时拒之,谙达遂攻堡。即此。明嘉靖十八年(1539年)置,即今山
【介绍】:清广东嘉应人。流寓新加坡,开采锡矿。嘉庆间因柔佛王下令逐华,率华人与之抗争八年,占领柔佛全境,又发展其势力至槟榔屿一带。后英国势力日盛,不得已以领土主权归英,仅保土地所有权,纳租税于英政府。
参见“静塞军司”(2419页)。
官名。金、元皆置,为文散官四十二阶第六阶。金正二品下。元正一品,宣授。