婺学
亦称吕学或金华学派。南宋吕祖谦于婺州(今浙江金华)创建的理学派别。与朱学、陆学相鼎峙，具有调和朱、陆又偏于陆之特点，并受永嘉、永康学派影响，“其学合陈君举、陈同甫二人之学问而一之”(《宋元学案》卷五十一)。尤尚史学，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。与永嘉、永康学派同有“浙学”和“浙东学派”之称。
亦称吕学或金华学派。南宋吕祖谦于婺州(今浙江金华)创建的理学派别。与朱学、陆学相鼎峙，具有调和朱、陆又偏于陆之特点，并受永嘉、永康学派影响，“其学合陈君举、陈同甫二人之学问而一之”(《宋元学案》卷五十一)。尤尚史学，提倡经史以致用，为清初浙东学派之先导。与永嘉、永康学派同有“浙学”和“浙东学派”之称。
古建筑构造做法。楼阁或塔上下两层柱子的一种连接方式。具体做法是将上层柱子的下端十字开口成四瓣，叉在下层柱头铺作(斗栱)中，柱脚直接落在栌斗上或栌斗(坐斗)上方。只见于宋代建筑，元、明、清建筑鲜有使用。
【介绍】：元稹作于长庆三年(823)外任越州(今浙江绍兴)刺史时，白居易时任杭州刺史。诗中抚今追昔，感慨万端，想当年他与好友(白居易)年少得志，自以为前途无量，哪知官场黑暗，人心叵测，以致于长年遭贬，
【介绍】：明广东饶平人，字景瑞。成化元年以贡生入仕，授仁化县学训导，以贤能闻。巡抚韩雍招置幕府。时翁源、乳源两县发生民变。凤仪设策平定，又召民耕种绝户田，建议分别田地肥瘠，确定赋等，以减轻农民负担。擢
①隋开皇十六年 (596) 置，属申州。治所在今河南罗山县西南。《寰宇记》 卷132信阳军罗山县： “因山以为名。” 大业初属义阳郡。唐移治今罗山县，属申州。北宋开宝九年 (976) 废。雍熙二年 (
?-1654明末清初蒙古科尔沁部人。达延汗后裔。明万历二十一年(1593)，随海西女真、科尔沁九部联军攻建州女真努尔哈赤，兵败脱逃。寻与努尔哈赤修好。后金天命二年(1617)，率部归附努尔哈赤，授三等
唐天祐三年 (906) 改聊城县置，属博州。治所在今山东聊城市东北。五代唐同光初复为聊城县。古县名。唐天祐三年(906年)改聊城县置，治今山东省聊城市东北。五代唐同光初复为聊城县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽青阳县东北。《清一统志·池州府一》：二十四湖“在青阳县东北二十里。夏秋潮涨，汪洋千顷，冬春则涸，连亘平野。旧属大通河泊所”。在今安徽省青阳县东北。夏秋涨潮时湖面可达千顷;冬夏则涸，连亘平野。今
清代藏传佛教格鲁派(黄教)高僧。亦作密热·洛珠嘉措。西藏门隅人，门巴族。一说为六世达赖仓央嘉措之母才旺卓玛之舅父。初在拉萨哲蚌寺研习经典，师从五世达赖，学行卓著，深得器重。在沟通门藏两族文化交流方面具
汉霍光辅佐汉室，有大功。汉宣帝时画功臣图像于麒麟阁，署其官爵姓名，因尊宠霍光，只署“大司马大将军博陆侯姓霍氏”。见《汉书·苏武传》。后因以“不书名”谓功臣之勋重荣高。储光羲《次天元十载华阴发兵作时有郎