孔门弟子列传补编
书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主,参以《孔子家语》,旁采《礼记》、《左传》、《孝经》等书,间加考证而成。收孔门弟子共八十人。有光绪二十七年(1901)刊本。
书名。清末张承燮撰。一卷。以《史记》为主,参以《孔子家语》,旁采《礼记》、《左传》、《孝经》等书,间加考证而成。收孔门弟子共八十人。有光绪二十七年(1901)刊本。
又名临沧观。三国吴置,故址在今江苏南京市西南十五里古新亭南。南朝宋元嘉中改名临沧观。后又改名劳劳亭。为六朝时建康城外送别之所。宋《景定建康志》卷22:“劳劳亭在城南十五里,古送别之所。考证:吴置,亭在
清末民初人。字华卿。姓鄂卓尔。蒙古正黄旗人。光绪进士。官历仓埸侍郎至刑部、礼部、户部、学部尚书,军机大臣、政务大臣、协办大学士。辛丑和议成,会办善后事宜,兼政务处提调,京师大学堂管学副大臣,崇尚旧学。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:唐人。能诗书,善歌舞。宰相元载纳为姬,宠惑之,怠于庶务。瑶英父兄递相出入,以构贿赂,号为关节。载败死,瑶英为里人妻。
【生卒】:1614—1675【介绍】:明末清初江南太仓人,字言夏,号确庵,又自号无闷道人,七十二潭渔父。明崇祯十六年举人。贯通五经,于天文、河渠、兵农等实学,无不精究。明亡后,绝意仕进,避居昆山蔚村,
清代青海藏族部落分支名。为上、下阿拉克硕2部之合称。玉树25族之一。牧地跨子曲河南北。东界扎武、苏尔莽,北接迭达、玉树,南抵囊,西临格吉麦马。有百长12员,属民500余户,多畜牧帐居。信奉喇嘛教黄、红
【生卒】:前145—?【介绍】:西汉云中咸阳人,字叔申。茅濛曾孙。道教茅山派祖师。传说年十八,弃家入恒山修道。年四十九返家,隐居句曲山,修炼采药,为人治病。弟茅固为武威太守,茅衷为西河太守,均弃官求兄
在今云南牟定县东南。《明一统志》卷86楚雄府:会基山“在定远县南四十里。高可三千仞,连亘数百里,有五十余峰,群山之脉皆起于此。上有会溪关”。
同“坐拥百城”。孙百刚《郁达夫外传.风雨茅庐》:“达夫的书,我们一向是知道多的……经现在这么陈列一番,真是坐拥书城,洋洋大观了。”见“坐拥百城”。【词语坐拥书城】 成语:坐拥书城汉语词典:坐拥书城
宋.沈括《梦溪笔谈.人事二》:“林逋(宋诗人)隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云宵,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇游西湖诸寺,有客至逋所居,则一童子出应门,迎客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归,